马年“拍马屁”！拍下一整年的好运、财运、福运……最近“拍马屁”火了，全国各地涌现出“马屁”装置，设置一只巨型的充气或毛绒马屁股，供市民“拍拍马屁，沾点福气”。不过，批评之声也随之而来，有人认为这纯属蹭贬义俗语博眼球。其实很多人不知道，“拍马屁”最早根本不是贬义词。而对于街头的这些“马屁”也不必过于苛责，只是作为滋养、调节情绪的养料。

本是真诚赞马

缘何成了贬义词？

关于“拍马屁”的来源，还要追溯到北方蒙古民族的传统习俗。

元朝时蒙古人非常爱马，如果马肥壮结实，两股必然隆起，所以见到骏马，蒙古人总喜欢拍着马屁股称赞一番，既是欣赏也是友好，就像现在车主见面聊爱车一样自然。

此外，当蒙古族好骑手遇到难以驯服的烈性马时，就会拍拍马的屁股，这样会使马感到舒服，骑手即可乘机跃身上马。由此可见，“拍马屁”这个词语本来并无贬义。然而，任何原本真诚的习俗，一旦被别有用心的人利用，就会变了味道。“拍马屁”一词的贬义色彩，正是源于这种真诚的异化。

想象一下，当一位权贵或富人骑着马走来，某些趋炎附势之人为了讨好，根本不管那匹马是壮是瘦、是老是病，都会抢上前去，照例在马屁股上拍打一番，然后极尽夸张地赞美：“大人这匹马，真是世间少有的千里驹啊！”

久而久之，这种不分好坏、只为奉承的“拍马”行为，就脱离了原本朴素的社交礼仪，成了阿谀奉承的代名词。

“拍马屁”还有个更文雅的“孪生兄弟”，叫“溜须拍马”。

“溜须”的典故出自宋代。北宋副宰相丁谓为了讨好宰相寇准，某次看到寇准的胡须上沾了羹汤，主动上前小心翼翼地擦拭干净，结果被寇准当场讥讽。后人便将“溜须”（刻意讨好）与“拍马”（谄媚奉承）连用，形成“溜须拍马”一词，用来形容毫无原则地巴结他人。

“骗术”

本是马术

说到“马屁”，就离不开“骗”字。

元代秦简夫杂剧《东堂老》中有“马扁”一语：“不养蚕桑不种田，全凭马扁度流年。自家柳隆卿，兄弟胡子传，我两个不曾做甚么营生买卖，全凭这张嘴抹过日子。”

近代语言学家孙锦标在《通俗常言疏证》一书中收录“拍马屁”词条，据此考证：“马扁，即今所谓马屁也。扁、屁唇音转声。”但他提出，《东堂老》中的“马扁”，不是“拍马屁”的意思：“然马、扁合而为骗字，即密骗也，非云马屁也。”

最早收入“骗”字的是六朝时顾野王的《玉篇》，释义为“上马也”。

“骗”字又写作“騗”。宋代《集韵》载：“騗，跃而乘马也。或书作骗。”《汉语大字典》认为“騗”“骗”为异体字，本义均为“跃而上马”。

“骗马”出于军伍演练。唐代《通典》记载：“武举制土木马于里闾，教人习骗，谓跃上马也。将军教士，习之较精。”类似如今体操中的鞍马动作。

北宋皇帝会驾幸开封宝津楼，观诸军百戏，其中有“骗马”表演，见于孟元老《东京梦华录》：“或以身下马以手攀鞍而复上，谓之骗马。”

至清代，乾隆在《教駣》一诗中描写马术表演，仍用“骗”字：“擢足轩立忽落地，翻身腾骗捷于飞。”

清人刘廷玑《在园杂志》载，康熙时马戏有“秦王大撇马”“小撇马”，“撇马”即“骗马”的谐音。

“骗”的本字原是“谝”

“骗术”本指马术，为何又有了欺骗的意思？近代章太炎《新方言·释言》中认为“骗”的本字是“谝”：“今通谓善欺者为谝子。”

《说文》中表示欺骗义的字是“谝”，“使巧言也”。鲁僖公三十三年（前627），秦晋争霸于崤山（今河南省洛宁县），晋军大胜，使秦军全军覆灭。秦穆公由此作《秦誓》一篇，反思败战之过，其中有“惟截截善谝言”之句。

在今天各地方言中，“谝”仍是常用字。如四川话说“谝嘴”，山西话中“谝”字读如撇，扯闲篇叫“闲谝”。

“谝”字从“言”从“扁”，“扁”既表声，又表义，同理的还有“翩”字。《汉语大词典》释“翩”，其中一个义项为：“通谝。参见‘翩翩’。”《诗经》中“缉缉翩翩”的翩翩，就是“谝谝”的假借。再如名医扁鹊，《集韵》载，扁字或作“鶣”，扁鹊的意思就是灵巧的喜鹊。

王力先生在《同源字典》中指出：“‘翩’是轻举，‘媥’是身轻便，‘谝’是便巧，‘便’‘辩’是言语轻巧敏捷，故五字同源。”“骗”指轻巧跃马，也是同源字。

王婆也有时迁的本事

“骗”字有了欺骗义，是在宋元时期，又经拆字，出现“马扁”一词。如明代高濂《玉簪记》：“前日王公子托我到女贞观说陈妙常亲事，不想他千不肯，万推辞，花言巧语，马扁他不动，如何是好？”

元曲中的“骗马”一词，除“跃而上马”的本义之外，在市井黑话中还有了“拐骗妇女”的意思，明代程万里《六院汇选江湖方语》载：“骗马，是打拐也。”《西厢记》中红娘对半夜翻墙而入的张生说“你本是个折桂客，做了偷花汉。不想去跳龙门，学骗马”，一语双关。

《水浒传》里说时迁“流落在此，则一地里做些飞檐走壁、跳篱骗马的勾当”。说时迁“骗马”，应指他干的是翻墙入户的买卖，而不是说时迁会拐骗妇女。

王婆和时迁，也有相同的技能点。

王婆干的行当，古时称“牙婆”。《水浒传》里说王婆的嘴上功夫：“甜言说诱，男如封涉也生心软语调和，女似麻姑须动念。教唆得织女害相思，调弄得嫦娥寻配偶。”

“马泊六”

马屁连续响

近代语言学家孙锦标说“马、扁合而为骗字，即密骗也”，什么是密骗？帮闲凑趣之人。明代市情小说集《欢喜冤家》中说，“大凡做密骗的，一心只要奉承东家，哪管世上之事做得做不得的”。“密骗”们就是靠拍马屁为生的。

密骗，又称“皮条”。宋元以来的篾片文学里，此类人物不可胜数。元杂剧中的流氓无赖，如《东堂老》，多以柳隆卿、胡子传为名，隆卿或是屁股的戏称。

《金瓶梅》里称王婆为“马伯六”，《水浒传》里叫“马泊六”。《汉语惯用语词典》认为：“（马泊六）本为形容马放屁时的连续声响。……引申为词锋快利的人，转义为牵引男女搞不正当关系的人。”楚辞学大家姜亮夫先生同样主此见：“马八六，又或作马拍六，本马屁连续，引为词锋快速或撮合男女，谍词。”

春秋时吴国大夫伯嚭（pǐ），善于逢迎，进谗言陷害伍子胥，至今宁波话中仍把拍马屁的人称为“伯嚭”，读音近似于“巴屁”。

吹、捧、拍、溜都有逢迎的意思，今天网语里常用“舔”。《孟子》里用“餂”：“未可以言而言，是以言餂之也。”“餂”字最早作“甛”，读作“tián”，意为甜美、甘味。至迟在战国时期，“餂”字发展出新的音义，读作“tiǎn”，意为“诱取”“探取”。《庄子》中用“舐”字，讥讽曹国商人“吮痈舐（shì）痔”。“餂”“舐”合流出“餂屁股”的俗语，如清代西周生《醒世姻缘传》：“那些替他餂屁股的义子义孙，翻将转那不识羞的脸来。”

论“拍马屁”的高段位

论拍马屁之能，高段位当属三国时的诸葛恪。南北朝人裴松之注释《三国志》，引述了《诸葛恪别传》中的一则故事：

太子（孙登）尝嘲恪：“诸葛元逊可食马矢（马粪）。”恪曰：“愿太子食鸡卵（鸡蛋）。”权（孙权）曰：“人令卿食马矢，卿使人食鸡卵何也？”恪曰：“所出同耳。”

太子孙登曾经嘲弄诸葛恪说:“诸葛元逊应该吃马屎。”诸葛恪说:“希望太子吃鸡蛋。”孙权说:“别人让你吃马屎,你却让人吃鸡蛋,这是为什么呢?”诸葛恪说:“因为马屎和鸡蛋是从同样的地方出来的。”

高级在哪儿？拍是拍了，多了些戏谑，少了些屁味。

（综合北京晚报、新民晚报、现代快报）