N海都记者罗丹凌包华实习生何丹莹文/图

福建光泽为什么会发现夏朝时期中原贵族使用的象鼻盉（hé）？相传欧冶子福州铸剑，他是炼铜还是炼铁？闽王王审知开辟的甘棠港在哪里？福州冶山的城隍庙，为什么叫“都城隍庙”？过去30多年，考古专家、福建省文史馆馆员欧潭生，用自己的考古实践，结合文献史料，将考古中的复杂问题进行通俗易懂的解读。昨日上午，在鳌峰坊李世甲故居，76岁的欧老带来了自己的新书《福建考古之谜》，将福建考古的18个热门话题，同业内人士和文史爱好者一起分享，探寻福建人的根与魂。

福建文明与夏朝有交集

欧老新书《福建考古之谜》的封面上，印着一种奇特的礼器。他告诉记者，这种礼器叫做“象鼻盉”，来自二里头文化晚期，很多学者认为这是夏朝的礼器。而封面上的象鼻盉，却是在福建光泽出土的。

“象鼻盉全国只有13

件，二里头文化晚期有4件，其他的出土自河南淅川、湖北天门等地，浙江江山与松阳各出土1件、福建光泽马岭出土1件，近年光泽大批量出土这种二里头晚期的奇特礼器……”欧老说，福建的文明和中原夏王朝是有交集的。

他查阅了《尚书》《史记》与《淮南子》的记载，“汤败桀于历山，与妹喜同舟浮江，奔南巢之山而死。”他由此分析说，夏王朝残部逃至浙江江山与松阳，又翻过武夷山到达福建光泽，留下了大批象鼻盉这种夏王室贵族

礼器。

在光泽走访时，欧老发现当地有丰富的瓷土资源。他推断，当年的王室工匠们，极有可能利用光泽的瓷土，发明创造了更加辉煌的原始瓷尊。因此，欧老认为福建光泽是中国原始瓷器发明的源头之一。

欧冶子铸的或是铁剑

南宋梁克家编写的《淳熙三山志》，被认为是目前福建存世最早的一部地方志。解读这本方志，如果没有一定考古背景，或许会被误导。

欧老认为冶山春秋园欧冶池的碑刻说法有误。1983年，这块石碑立于冶山

欧冶池边，上面写着“欧冶池，俗称剑池……出土有铜刀、刀环等遗物。”欧老认为，这处碑刻有误导游客之嫌。多年前，欧老在帮助重建冶山都城隍庙时，花500元从松溪请回湛卢铜剑供于庙中。后来他发现，欧冶子在福州可能无法铸造铜剑。

他查阅《三山志》才发现，“僧惟干拾铜刀”的故事，其实发生在欧冶池南百步外怀安剑池寺，与欧冶子无关。明代何乔远《闽书》记载“(唐）贞元中，(欧冶）池水赤如血”，证实唐代欧冶池水富含铁矿，因此呈红色。

“松溪县地矿资料显

示，湛卢山所在郑墩乡储藏磷铁矿503万吨，无铜矿。当年欧冶子在松溪湛卢山只能炼铁剑。因此，湛卢宝剑不是青铜剑，而是又黑又重的铁剑。春秋战国之交，欧冶子从福州到松溪、龙泉，分别为吴、越、楚王炼出先进的铁(宝)剑。”欧老说。

北宋石槽或不是马槽

冶山春秋园的北入口，有一个刻着“宋绍兴丙子造”的石槽，它的长度近5米，由一块巨大的花岗岩雕凿而成。它做什么用？

有人说这是马槽，也就是给马饮水的容器。

欧老对福州的北宋石槽进行了整理，他发现最长的石槽是在罗源的隐峰寺里，长度5.11米，此外，在开元寺、涌泉寺、三坊七巷光禄吟台都能看到北宋石槽。这些石槽，很多都被用于养花养鱼。欧老说石槽是贮水槽，除了接纳天水，还有防火的作用。

作为考古工作者，欧老说自己“过去经常拿铲子往地下挖”，他曾任福建

省昙石山博物馆馆长、闽江学院考古学教授、福建师大考古与博物馆学研究生导师。而如今他用自己的方式把闽都文化精髓一点点“挖出来”，和更多市民分享。他喜欢拿着手机，在上面写文章，发给工作室的年轻人，编辑发到公众号上。数百字的文字，常常能激发不少本地文史爱好者的热议。过去两年，欧老公众号上有200多篇文章，属于本地高产的文史类公众号。

欧老表示，福州作为一座有着2200多年建城史的古城，要保护好闽都文化遗产，让子孙后代“把根留住”。