N海都记者

罗丹凌包华文/图

地处福州市中心的冶山，又名泉山、将军山、城隍山。这里不仅留下了春秋时期欧冶子在此铸剑的传说，还留下了闽越国至今2200多年的遗存。其中，在1200多年前，唐代刺史裴次元在此建造二十九景，并留下了《球场山亭记》。如今不少文史专家、民间志愿者都在找寻冶山二十九景的遗存。

本周，冶山斈社的陈元春老师告诉海都记者，曾经被不少专家认为已消失的两处二十九景石刻重见天日，分别为白土谷和枇杷川。冶山斈社的志愿者们也将重新梳理冶山上超过50处的摩崖石刻，并汇编成书。

分别是白土谷和枇杷川，源自唐代，为冶山二十九景成员；福州冶山志愿者将重新梳理摩崖石刻，汇编成书

二十九景源于唐代福州最早方志有记载

63年前，也就是1958年，在如今的鼓屏路东侧，出土了一块花岗岩材质的残碑，它正是大名鼎鼎的《球场山亭记》石碑。

众所周知，福州现存最早的方志，是南宋淳熙年间梁克家编写的《三山志》。《球场山亭记》的文字则是唐代留下的。这一段历史在《三山志》中也有表述。

唐元和八年，也就是公元813年，当时福州刺史裴次元，在冶山南麓开辟马球场，“即山为亭，作诗题于其壁，自为序”。也就是说，裴次元在冶山南麓开辟了马球场，还建了7座山亭，环绕在球场周围，并在山上留下石刻。

《球场山亭记》的石刻，在历史上几度遗失。其中，在北宋年间，即公元

1069年，福州太守程师孟在冶山找到了球场山亭记碑，还存放在“郡中日新堂之西庑”。1958年的那次考古中，只找到了残碑，这块残碑如今在福建博物院内进行展陈。

残碑前后，是隶书与楷书的球场山亭记。虽然有些文字已模糊不清，但二十九景的大部分文字得

陈元春对冶山石刻进行深入研究

以保留，其中，“枇杷川”“白土谷”两处非常清晰地刻在残碑上。

到了民国时期，也就是上世纪20年代末到30年代初，文人施景琛牵头修缮泉山摩崖石刻时，重刻冶山二十九景。然而时过境迁，很多专家在重访冶山时，并没有找到“枇杷川”和“白土谷”的石刻。

“白土谷”损毁“枇杷川”藏树根下

据冶山斈社的陈元春老师介绍，冶山二十九景分为“三桥七亭十九景”。

“三桥”是越壑桥、石堤桥、分路桥。

“七亭”为观海亭、山阴亭、八角亭、涟漪亭、木瓜亭、梅榴亭和夜合亭。

“十九景”包含玩琴台、筋竹岩、枇杷川、芳茗原、独秀峰、磐石椒、乾岗岑、登山路、望京山、白土谷、红蕉

坪、天泉池、双松岭、松筠陌、筼筜坳、东阳坡、涵清洞、荻芦冈、桃李坞。其中，东阳坡、涵清洞、荻芦冈、桃李坞的位置至今仍是个谜。

其中“枇杷川”和“白土谷”在福州本地的文献多有提及，不可能无缘无故消失。在近期的寻访中，他在冶山北面石刻中，发现有一个神秘的“谷”字。这个字高30厘米，宽25厘米，为楷

书。这个单独的“谷”字意味着什么？陈老师认为，这是“白土谷”三个字中的一个，白土二字已经损毁。

相比之下，“枇杷川”三个字幸运地得以保留，位于观海亭遗址附近，三个字在山岩下方，被榕树根遮挡。陈老师说，这三个字，是文人王怀晋所写，有文献记载，这里曾种植了枇杷树。

民间志愿者将为石刻出书

文史专家黄荣春老师编写了《福州摩崖石刻》一书，这本书被认为是目前收录福州摩崖石刻最全的一本工具书。书中记载，泉山上现存53段摩崖石刻，多为民国时期的题刻。其中比较有

名的是民国大总统黎元洪、国府主席林森的题刻。

陈元春老师这些年和志愿者们寻访冶山遗失的石刻，还有不少新发现，比如“雉梁”石刻。陈老师说，很多石刻被树木、沙土

遮挡，有的毁于风吹日晒，这些年经过志愿者们梳理后，石刻的数量还会增加。陈老师计划写一本名为《新编冶山摩崖石刻》的书，让后代了解冶山的根与魂。