N海都记者刘薇吴日锦林良标文/图
2021年，“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”成功被列入《世界文化遗产名录》，成为中国第56处世界遗产，其中，泉州府文庙是22处代表性古迹遗址之一。
泉州府文庙，始建于唐开元末年，是全国重点文物保护单位，泉州市主要文化古迹之一。为了让孩子们对非遗有更深刻、直观、全面、系统的认识，11月14日上午，30名海都小记者拉开了一场特别的“非遗在泉州——府文庙研学之旅”。
穿梭千年与历史对话
海都小记者：泉州市丰泽区实验小学潘山校区四年1班谢宛孜指导老师：谢希灵
穿过新门街的喧嚣，我们走进一座静谧的寺庙——泉州府文庙，一座穿梭千年旅行的寺庙。
我们从左侧门进入寺庙，中门一般不开放，除非重要祭典或重要人物来访。一进门，就看到一座石板桥。原以为这只是一座普通的石桥，老师却让我们过桥时数一数脚下有几条石板。我们边走边数，跨过最后一条石板时，刚好数到72条。
为什么是72条呢？这时老师才告诉我们，72条石板代表
72贤人，是孔子比较出色的72名弟子。老师让我们观察桥中间的一处缺角，告诉我们孔子有个很有才能的弟子叫颜回，可惜在跟孔子辗转诸国时不幸去世，这处断桥便代表颜回。
跟随老师，我们来到燕尾脊古屋。这间房屋有个屋檐像燕子的尾巴，因此得名“燕尾脊”。走进屋内，你会发现一堵特别的墙，是由方形石条穿插砖块砌成，它有个有趣的名字叫“出砖入石”。相传，明朝时泉州大地
震把这房子震塌，人们重新建房时，发现砖头和碎石块都混起来了，只能把碎石块和砖头混着砌起来。结果建好的墙红白相间，甚是美观且坚固，因此还有了“出砖入石燕尾脊，雕梁画栋皇宫起”的名句。
当天，我们还瞻仰了孔子像，参观了大成殿等历史建筑。
这是一场十分有意义的历史对话。原来，只要用心去触摸，去感受，你会发现，历史就在我们眼前。
出砖入石燕尾脊
海都小记者：泉州师范学院附属小学六年1班 王均匀 指导老师：钟云鹏
11月14日，海都小记者来到泉州府文庙。一跨进大门，一眼望见大成殿。殿前摆着香炉，两棵绿树矗立两旁，搭配白色的石阶与石栏。走进殿内，5位大学者笑眯眯地望着我们，正是孔子与他的4位爱徒，孔子坐在最中间，留着大把长胡子，庄严而儒雅。左右两边墙壁上还画着72贤人，姿态神情各异。殿内的天花板与房梁描绘
着几百幅惟妙惟肖的清代彩画，有龙有凤有麒麟，还有各种奇花异草，都是不可多得的艺术珍品。
“出砖入石燕尾脊，雕梁画栋皇宫起。”讲解员告诉我们，传说，明朝万历年间，闽南一次大地震后，灾民们在一片废墟里就地取材，利用坍塌破碎的砖、石、瓦、砾来构筑墙体，重新建造家园。有趣的是，这本是就地取
材、废物利用的无奈之举，却在无意间产生了一种红砖白石色彩对比强烈的残缺之美，一种人造却又顺其自然的不规则之美，这也就是“出砖入石”的建筑风格。
从这次活动，我了解了泉州府文庙的悠久历史，欣赏了闽南古建筑的艺术之美，我为我的家乡——“东亚文化之都”泉州感到自豪。
府文庙建筑中的儒学文化
海都小记者：泉州师范学院附属小学六年1班方雪瑾 指导老师：钟云鹏
建筑，始于人们平时生产或生活的需要，同时又体现了一个民族的历史与文化。11月14日，海都小记者们来到泉州府文庙，寻找隐藏于建筑中的秩序之美。
府文庙坐北朝南，主体建筑大气恢宏。从老师的讲解中，我们发现，中国的古代建筑特别崇尚对称、稳定之美，主次分明，左右对称。这一点在泉州府文庙的建筑中表现特别突出。它的建筑数量众多，但是主从有序，整体建筑贯穿于南北中轴线上，
总体布局由两条轴线组成了以大成殿为核心的庙、学两组建筑群。
泉州府文庙作为儒学的载体，和教育始终紧密相连。大成门、金声门和玉振门，引申孔子思想集古代圣贤学说之大成，并与孔庙中心的大成殿相呼应。泮池上石桥有桥板七十二条，隐喻孔门七十二贤人。
同时，中华的传统文化在现代社会中得到了传承和发展。2016年春节联欢晚会的泉州分会场就设在文庙中心，现
代科技与历史传统在这里碰撞出灿烂的火花。每年的祭孔典礼、入学礼和国学讲堂等活动，在传播儒学思想的同时，使人们更直接、更近距离地体验中国传统文化的魅力。遥想当年在爸妈陪伴下参加府文庙的入学开笔仪式，仍历历在目，激情澎湃。
在冬日暖阳的照耀下，小记者们怀着对中国传统文化的崇敬之心，对先圣孔子的景仰之情，漫步在宁静祥和的府文庙，似乎在古老与现代中穿梭。
府文庙里典故多
海都小记者：泉州市立成小学五年3班洪书晨 指导老师：迟也
今天，我们游览了泉州重点文物保护单位——泉州市府文庙。现在，我就带大家认识一下这座泉州儒家文化的圣地。
一进大门，迎面而来的就是幽深的泮池。池中的鲤鱼，时而歇息，时而蜂拥而上，争抢着岸上小孩撒下的鱼食。泮池之上，有一座石桥，名叫泮桥，桥上一共有七十二条石，寓意为孔门“七十二贤人”。
我们沿着泮桥鱼贯而入，走
进府文庙的主体建筑——大成殿。大成殿一名取自孔夫子“大成至圣先师”的尊称，它是纪念和祭祀孔子的场所。整座大殿古香古色，宽七间，深五间，中央竖立着五座雕像，分别是孔子、宗圣曾子、亚圣孟子、复圣颜子以及述圣子思。我们在庄严肃穆的孔子塑像前行礼。经过五圣雕像，就可以看到古代的乐器和开笔石了。相传，古时候，儿童在开笔礼这天，要在开笔石上
写下人生的第一个字，由此开始读书生涯。
走出大成殿，我们来到了崇圣祠前的空地，老师指着屋顶的檐角跟我们说，这就是闽南特色建筑“燕尾脊”。燕尾脊的屋顶是月牙状的，脊梁尾端分开，像燕子的尾巴，所以叫燕尾脊。
一上午，老师给我们讲解了很多府文庙的典故和闽南特色建筑的由来。我想，我们要学好知识，传承和发扬好伟大的中华文明。
古朴的府文庙
海都小记者：泉州市丰泽区实验小学五年6班林子淇 指导老师：迟也
泉州是国家历史文化名城，名胜古迹众多。这不，作为一名海都小记者，今天我和小伙伴们来到了泉州府文庙。
进入府文庙，走过大成门，一股古朴的气息扑面而来。来到泮池，池中的鱼儿时而跃出水面，时而钻入水中，激起一串串小水珠，甚是可爱！
走着走着，来到了大成殿。正殿的外观以红色为主，屋檐上雕刻着一条条栩栩如生的龙，殿外矗立着两根大柱
子，叫做盘龙檐柱，它们像两位守门神守护着大殿。步入大成殿，一眼就看到一尊高大的雕像，这就是著名的儒家学派创始人孔子，我向他深深地鞠了个躬。
府文庙有着悠久的历史、深厚的文化底蕴。随着“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”申遗成功，我们的文化遗产越发丰富多彩，有待我们日后去探索、学习。
游文庙 感史学
海都小记者：泉州市实验小学四年8班 张博贤 指导老师：兰巧茹
“红砖白石双拨器，出砖入石燕尾脊，雕梁画栋皇宫起，石雕木雕双合璧”——这说的不正是府文庙吗？让我们一探究竟。
一进府文庙门，就看到泮桥。它长26.6米，宽3.6米，由七十二条石板组成，隐喻七十二贤人。桥作半月形，南岸半圆，北岸平直，可通潮汐，筑于元代，风格端重，人行桥上，有举止雍容之感。
下一站，我被独特的建筑风格——燕尾脊深深吸引。它是闽南传统建筑中最常使用的建筑形式，由正脊
做成曲线的形状，两端往上翘起，类似上弦月形，而在尾端一分为二，就像是燕子尾巴一样，壮丽出彩。
接着映入眼帘的是红白相间的墙体构造，它有一个美丽的名字——“出砖入石”。相传，古代人民在灾后重建的困境中，用倒塌的房子残存的砖石瓦砾重建新居，将它们糅合起来，有规则地混合砌筑。用这种方式砌墙，不仅坚固防盗，冬暖夏凉，而且古朴美观。
伴随着日落，我们恋恋不舍地离开了府文庙。
记泉州府文庙
海都小记者：泉州市实验小学六年1班黄嘉宝 指导老师：肖鑫萍
进入府文庙，空气中似乎弥漫着古色古香的味道。老师告诉我们，泉州府文庙始建于唐开元二十一年，后来一度迁址，直到北宋大观三年迁址至现今的涂门街，南宋年间才又进行了重建。原来，我们现在看到的泉州府文庙是南宋时期的遗存啊。
我们跨过大成门，看到了泮池。泮桥架在池中央，桥长26.6米，宽3.6米，由七十二块石板搭砌而成。传说，
孔子的七十二位弟子中，有一位名叫颜回的弟子不幸因病早夭，所以泮桥的第四块石板中有裂缝，是为纪念这位弟子。
接着，我们来到了大成殿。殿内金碧辉煌，美轮美奂；柱梁纵横交错，却井然有序；梁上的彩绘雕龙画凤，构思精巧；顶两端的燕尾脊更是别具一格。
时间过得飞快，参观结束回到了书院，我却还沉醉其中……
儒·文庙
海都小记者：泉州市鲤城区实验小学六年2班苏子安 指导老师：肖鑫萍
见儒，汝首思为孔圣人否？文庙内，步履匆匆，声回静地，乃一众童生也。吾何处？于其中。
先至大成门，左右两小门。一曰金声，一曰玉振。双门以石制，观之清静心脾。入见有泮桥于泮湖上者。传曰：“此地三千石，桥七十二。”“三千石”为孔圣人三千门生，“七十二”意孔圣人七十二贤弟人子者。绕池行，榕根起，风过，似圣人抚顶。
泮桥后，有殿曰大成，殿外立一鼎，有清香数支。观三门，有蟠龙柱八，其者惟妙惟肖，仿若天龙下凡，盘伏此殿，身绕祥云。吾崇儒，入殿时掌心合内，左后右前，连拜三遭。起首，见孔圣人坐于堂中，双手儒式，吾
又拜三遭。见左右，各有两像，右有颜子墨子，左乃曾子孟子，称“四亚圣”。其上乃斗檐勾角，各块互嵌，石木合柱顶天立地。
转入一地，见燕尾脊。民间传：妃子于皇室，锦衣玉食，金做堂、玉为马，亦不乐。问丙之，曰：“吾乡暴雨屋反随，易渗水。吾忧乡，亦忧吾亲！”圣上当准其乡可以燕尾脊排水。吾视之，其脊状似剪，如燕尾。
出砖入石谓为物？吾虽不知，但见其码砖，以石隔之，窃以为“出砖”乃以砖做墙，“入石”以石隔砖固之也。
孔庙，儒也。儒为人信矣。吾爱府文庙之儒风，亦喜大成殿中贤人!
每一处都藏着一个故事
海都小记者：泉州市丰泽区云谷小学四年1班黄晨璐 指导老师：刘晓妍
鲤城区百源路上坐落着一座古庙——府文庙。
跨进府文庙大门，便见一池碧水。带队老师告诉我们，这是泮池。我们在围栏上探望，泮池水波盈盈，阳光洒落，像给水面镶上了金色鳞片，很是好看。池水上方横着泮桥，老师说，这座桥是用七十二块石板造成的，代表着孔子的七十二位贤徒。泮桥的尽头两侧有两棵古榕，就像两名守卫，保护着泮池这位娇俏的姑娘。
接下来，我们来到大成殿。在老师的指
引下，我们抬头看向大殿顶部。老师告诉我们，整个大殿的建造没有用到一枚钉子，尤其是大殿里的柱子结构独特，上面是木头，下面是石头，这跟平常看见的石柱完全不一样呢！大成殿的正中间摆放着一尊孔子塑像，他的表情威严中透着慈爱。
最后，我们来到偏殿的一处空地。在老师的解说下，我们认识了“出砖入石”的石屋构造以及“燕尾脊”的由来。
府文庙的每一处都藏着一个故事，令人回味无穷！
真好，收获了许多知识
海都小记者：泉州师范学院第二附属小学四年2班 陈彧宣 指导老师：刘晓妍
已是冬季，却艳阳高照，如同我们外出研学的心情，喜悦而火热。上午，我们紧随带队老师，来到了府文庙。
跨过砖红色的门槛，映入眼帘的是一座拱起的半圆弧形石桥。这座桥叫“泮桥”，用72块石板搭建而成，主要为纪念孔子的72位贤徒。泮桥下有一池塘，叫“泮池”，泮池呈半月形，池水清澈，游鱼嬉戏。
接着，我们走进大成殿。正中是一尊孔子雕像，我伏地而跪，朝着孔像拜拜，期许着学习成绩能够更上一层楼。
这时，老师召集我们来到大殿中央，我们抬头往上看，不禁惊叹：“哇！”在老师生动的解说下，我们认识了这些色彩斑斓、纵横交错的宋代木结构。大殿主要由48根巨大的柱子
承托而起，柱子采用了上木下石的结构，非常奇特。更令人惊叹的是，房顶在建造时没有用到一根钉子！
最后，我们来到一处阴凉处，空地两侧有两面墙。你可别小看这两面墙，老师说，它们采用了出砖入石的房屋结构。
不经意间，我抬头一望——呀！屋角并不是平整的墙线，而是线脚向外延伸，岔开两个小脚，像极了燕子的尾巴。原来，这种房顶构造叫做“燕尾脊”。据说，唐末一个妃子由于思念家乡，担忧家乡原本的房屋建筑易遭遇暴风雨的摧残，所以闽王同意其娘家可以皇宫的格局建厝。
这次探访让我收获了许多课本上没有的知识，我还想再去！
府文庙里古人精湛的技艺
海都小记者：泉州市丰泽区第三实验小学四年7班 陈熙怡 指导老师：刘晓妍
今天，我们去府文庙游玩。现在，就让我来分享所见所闻吧。
一进大门，映入眼帘的是半月形的泮池。泮池中央有座泮桥，听带队的老师说，泮桥共用七十二块石板组成，中间第四块石板有断裂的痕迹，代表着孔子的得意门生颜回的早夭。泮池中有很多色彩斑斓的鱼儿畅游，有游客往池里投入面包屑，那些鱼儿便争先恐后地探头争夺食物，有趣极了。
接着，我们进入大成殿，一座孔子雕像位于正中处。我们几个同学有模有样地跪地作揖拜了孔子，许下愿望。这时，老师让我们抬头看大殿顶部，没想到，顶部没有用到一根钉
子，而殿里每根支撑顶梁的柱子都采用上木下石的结构，让人赞叹古人的精湛工艺！大殿内还能看到很多种古代乐器，有古筝、扬琴、宫廷编钟……平日里，这些乐器只能在电视上看到，没想到这次近距离地观看了，好激动。
走出大成殿，你会发现每座房子的房顶都有“燕尾脊”。关于这个“燕尾脊”，还有一个古老的传说，说的是皇帝娶了一位泉州女子作妃，可是，妃子每天愁眉苦脸，原来，她怕自己的故乡经受台风暴雨的摧残，皇帝就允许她故乡的房子上建造燕尾脊，便于排水。
这次小记者团活动让我收获满满，期待下一次活动快点到来！
初探府文庙
海都小记者：泉州市丰泽区东湖实验小学四年3班黄煜晴 指导老师：刘晓妍
这是我第一次来到府文庙，内心充满了激动和好奇。
当我们进入庙门，就看见一半月形池塘，老师说那是“泮池”。泮池的中间有座桥，名曰“泮桥”。我们激动地趴在泮池外围的栏杆上，看着碧绿的池水泛起一阵阵涟漪，水中的鱼儿们快活地游来游去，不时探出脑袋“抢食”。老师告诉我们，泮桥由七十二块石板做成，代表着孔子的七十二位贤徒。
接着，我们来到大成殿。殿中央立着孔子的雕像，好些同学跑过去拜拜。我环顾四周，发现孔像的两边还有四座雕像，那是孔子的四个贤徒。
之后，我们来到大成殿后方的空地集合。在那儿，老师指着两面墙和一处屋顶的边角，给我们解说“出砖入石”的房屋建造结构和“燕尾脊”的故事。
我喜欢这次的研学活动，希望下一次活动也能这么有趣和充实！