N综合新华 北京晚报
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编前：可能很多人还不知道，即将到来的8月20日是世界蚊子日。不过不是为了“纪念”蚊子，而是为了提高人们防范疟疾以及其它蚊子传播疾病的意识。立秋后，蚊子开始繁衍后代，是传播疾病的高峰期，防蚊不能掉以轻心。
俗话说，“最毒不过秋蚊虫”。近日，广东一男子就因蚊虫叮咬罹患乙脑险些丧命。而在古代，由于卫生条件没有现代好，古人更是深受蚊虫之苦。“口衔钢针锋，力洞衲衣袭。”宋代诗人范成大《嘲蚊四十韵》里的诗句，形象地描绘了蚊虫的可恶。
烟熏法、灭蚊灯、开蚊子吐槽大会……为了对付蚊子，古人可谓是无所不用其极。今天的《史话》就来看看古人的防蚊“大战”。
为了与蚊子作战
古代还有“驱蚊官”
古人将烧蚊香驱蚊称为“熏”，这也是古人夏天对付蚊虫最早也最流行的方法。《周礼》“翦氏”条记载：“翦氏掌除蠹物……以莽草熏之……”翦氏就是负责给周王家驱虫的官，“熏之”，便是古人最常用的对付蚊虫的方法。
“熏香”在先秦时使用很广，从考古发现来看，五千年前已有专门的熏香用具。到战国时，熏香用具不只器型漂亮，焚熏原理也更科学。1965年从江苏涟水县三里墩西汉墓中出土的“银鹰座带盖玉琮”，就是一个战国时期玉琮造型的熏炉，将玉琮加盖、加座，中置铜内胆，便成了一件高档的熏炉。这只熏炉现收藏于南京博物院，出土时器内尚有烟熏残迹，应该是墓主生前熏香实用器。
秦汉以后，从民间到贵族家庭都开始熏香。现在文物市场上常见的“博山炉”就是这一时期出现的。这是一种高级熏炉，因器型像传说中的海上仙山“博山”而得名。到后来，古人的熏香手段越来越多，也越来越环保。如唐朝时流行的“隔火熏香”已不再直接焚烧香品，而是通过隔火片加热，不出烟却能让香气散发出来，驱走蚊虫，现代电热蚊香便利用了这个原理。
除了用艾叶做蚊香
还会用鳗鱼骨驱蚊
宋代人素爱点香，于是蚊香就在宋代出现了。对此，陆游还很兴奋地写了诗文宣传蚊香的功效：“泽国故多蚊，乘夜吁可怪。举扇不能却，燔艾取一块。”
古代类似现代蚊香的成品叫“香药”。供熏蚊的香药多用阴干后的艾草、浮萍、烟叶等，配上古代常用杀虫剂雄黄等矿物质制成。其中，浮萍是一种水生植物，中医认为浮萍能清热、解毒，焚可驱蚊虫。现代实验证实，浮萍对库蚊幼虫及蚊蛹确有杀灭作用。
有些地方艾叶、浮萍难得，就会使用鳗鱼骨、鳝骨、鳖骨等“偏方”来驱蚊。明末浙江嘉兴人谭贞默在其《谭子雕虫》一书中记载：“蚊性恶烟，旧云，以艾熏之则溃。然艾不易得，俗乃以鳗、鳝、鳖等骨为药，纸裹长三四尺，竟夕熏之。”
古人灭蚊也有“神器”
先秦时，人们夏天已开始使用蚊帐防蚊。
古代的帐子什么样？这可以从古人留下的一些绘画中看到。东晋顾恺之的《女史箴图》中就有一顶隋唐以前的豪华帐子，看起来与后世并无多少区别，正门可以分开，皇帝与皇后坐在床帐中说话，旁边有一行字：“出其言善，千里应之；苟违斯义，同衾以疑。”意思是提醒君王不要听“枕边风”。
唐宋以后，使用蚊帐已十分普及。但一些贫民之家是买不起蚊帐的，唐代诗人皮日休曾在《蚊子》诗中写道：“贫士无绛纱，忍苦卧茅屋。”
为更好地驱蚊避蚊，古代还有不少特种工具。如手持驱蚊工具“拂子”，它有柄可持，柄上扎上动物尾毛，或是棉、麻、棕长丝，唐宋以后民间多用易得的棕榈叶，俗称“棕拂子”。棕拂子便宜又方便。
古代南方还有人采“蚊母鸟”的羽毛制作“避蚊扇”。唐刘恂《岭表录异》记载：“蚊母鸟，形如青鹢，嘴大而长，于池塘捕鱼而食。每叫一声，则有蚊蚋飞出其口。俗云采其翎为扇，可避蚊子，亦呼为‘吐蚊鸟’。”蚊母鸟是什么鸟？现代研究发现，原来是专食蚊虫的夜莺，它在张口食蚊时，嘴边总有蚊子飞舞，让古人误以为该鸟在“吐蚊”。
明清时还发明了精巧、实用的“吸蚊灯”，有用铜制作的，还有陶瓷、铁皮质地的，后来还有用玻璃烧制的。
吸蚊灯就是现代的“灭蚊灯”，最突出的是鼓肚，上有一个喇叭形的大口，灯置其中，点燃后，气流从大口中进入，从上面的烟道排出，趋光而来的蚊虫很容易被吸入而烧死。
文人们的蚊子
“吐槽大会”
除了用各种工具防蚊驱蚊，古代文人们还会口诛笔伐，开蚊子“吐槽大会”。
庄子与欧阳修
组CP“骂蚊”
作为道家学派的代表人物，庄子给予世人的形象向来是仙风道骨，但他自己也没有想到有一天会被蚊子逼疯。
那是一个夏夜，庄子正在家里静坐，蚊子们不仅“嗡嗡嗡”作响，还给庄子发了一串“红包”。于是庄子拿起笔，在《天运篇》中吐槽了自己被蚊子欺负的事实：“蚊虫噆肤，则通宵不寐矣。”
庄子这种神仙级的逍遥人物都能被蚊子咬得如此烦躁，那么欧阳修还要什么“醉翁”人设，直接写了首五言诗，诗的名字只有两个字：《憎蚊》。
这首诗名字虽短，篇幅却很长，足以可见欧阳修已经被蚊子逼“疯”。“虽微无柰众，惟小难防毒”，蚊子最可怕的就是体型微小，千防万防，依旧防不胜防。“丛身疑陷围，聒耳如遭哭”，是的，嗡嗡嗡，嗡嗡嗡，没完没了。除了骂蚊子以外，欧阳修还在诗中写了自己打蚊子的心路历程，如“猛攘欲张拳，暗中甚飞”“手足不自救，其能营背腹”“盘餐劳扇拂，立寐僵僮仆”……
在与蚊子作战的过程中，欧阳修尝试了打空拳、用手抓、用光吸引、拿扇子撵，然而结局却非常凄惨，只能“端然穷百计，还坐暝双目”。
齐桓公自愿“喂蚊”
看透“蚊性”发明“蚊刑”
而政治家齐桓公对蚊子的感情要复杂得多。
那也是一个夏天，齐桓公在柏寝台躺着，与管仲开起了卧谈会。齐桓公忽然听见了一阵“嗡嗡嗡”，他对管仲说道：“仲父，现在咱们国富民强，没有什么太多的忧患。这会儿我听见蚊子嗡嗡嗡乱转，它们是没吃饱么？就让它们来咬我吧！”
只见齐桓公拉起他的蚊帐，将蚊子放了进来。咬了一会儿，齐桓公分析道：“这些蚊子，‘做蚊底线’各有不同。有的比较客气，没咬我就飞走了；有的容易知足，吸了一些血也飞走了；最可恶的当属那些不知足的蚊子，肚子已经吃饱了，还舍不得飞走……”
看透了“蚊性”的齐桓公沉默了一会儿，他挠着满身的包，非常感慨：“唉，不知足的人跟那些贪婪的蚊子有什么区别？”于是齐桓公下令，要求全国的老百姓们以那些贪婪的蚊子为鉴，杜绝奢侈，提倡勤俭节约。
这段故事被记载于南朝梁元帝萧绎的《金楼子》中：“白鸟（蚊）营饥而求饱，公开翠纱之厨而进焉。”
据载，齐桓公看透“蚊性”后，又拉着管仲开会，他们俩一合计，便发明了一种新奇的刑法，叫“蚊刑”，即让贪婪的蚊子去惩戒贪婪的人。
“蚊刑”发布后的第二天，齐桓公让两名即将被斩的贪官脱掉衣服，随后将他们带进了一个蚊虫密集的树林里，并命人将他们俩绑在树上“喂蚊子”。一夜后，这两个贪官的身上就爬满了密密麻麻的蚊子，血也快被吸干，当场毙命。