编前：本周，各幼儿园、中小学及各大院校陆续开学，迎来了“开学第一课”。无论古今，教育始终紧系个人成长与国家发展，也让开学仪式承载了非凡的意义。正如荀子所说：“国将兴，必贵师而重傅……”

古代中国素有“礼仪之邦”的美称，在数千年的文明历史中，“尊师重道”也形成了各种各样的规范礼仪。在开学之际，今天的《史话》就来看看古人的开学第一课，体味千百年来的师生情谊。

农闲方可搞教学

有人三十岁才上学

说到9月1日，我们现代人的第一反应就是“开学”，但在古代并不是这样，传统的农业社会中，一切都以农事为主，农忙的时候压根没空搞教学，只有在农闲的时候才开学，所以古代有时一年会有三个学期，每个朝代还不太一样。

汉代崔寔在《四民月令》中记载：“正月农事未起、八月暑退、十一月砚冰冻时。”其中“八月暑退”与我们现代人开学的时间最接近，而“正月农事未起”也与我们现代春季开学的时间差不多。

有了具体的开学时间，那么就可以准备开学了！我们现代人一般是在七岁入学，但在古代，入学年龄稍微晚一些，通常在八岁到十五岁之间。很多历史名人都是八岁入学，比如东汉哲学家王充、宋代文学家苏东坡等。

如此说来，古人上学，一个班里的同学年龄相差个三四岁好像还算正常，但有的年龄相差得也太多了……你见过三十岁才上学的么？

据《魏书·刘兰传》记载：“年三十余，始入小学，书《急就篇》。”这个叫刘兰的北魏人，就是在三十岁的时候才上学，他学完《急就篇》后，家人忽然发现他很有读书的天赋，于是又让他学了《春秋》《诗》《礼》。可惜的是，刘兰家太穷了，他只能一边种地，一边学习。三年后，刘兰感觉自己学得差不多了，就跟他的兄长说：“大哥，我打算走教学路线了！”刘兰的大哥听完后笑了笑，为他张罗了一个教育机构，收了两百多个学生。再后来，刘兰成了北魏著名学者。

其实刘兰并不是个例，古代每个朝代的入学年龄似乎都只是一个区间，所以同班同学间的年龄相差非常大，如今时有媒体报道的“母女同时考上研究生”“父子同在一个班级”这些听起来挺新鲜的社会新闻，殊不知在古代，早已是“见怪不怪”了。

读书没有钱？别愁！

私塾学费非常低

确定了开学时间、入学年龄，也知道了升学的种种政策，接下来就该“谈谈钱”了。在古代读书，开学时，学费怎么交？

由于每个朝代的国情不同，政策不同，于是在收学费这件事上，有着天壤之别。但从总体来看，每朝每代都非常重视教育。

早在夏、商、周时期，就有了学校，但“学在官府”是当时文学教育制度的特点，学校既是教学场所，更是进行政治活动的宫廷，只有贵族子弟才可以去读书。既然是官学，那就没有家长掏钱的道理，所以这个时期，能去上学的，都不必交钱。

到了春秋时期，孔子出现了，他提出了“有教无类”“天子失官，学在四夷”的教育理念，并且开始创办私塾。那么，孔子办学到底收不收学费？据《礼记》中记载：“其以乘壶酒、束脩。”

“乘壶酒”是四壶酒，而“束脩”是十条肉干，在此很多人认为这就是孔子收的学费。其实并不完全是这样，孔子的教育理念是“有教无类”，无论你是贫穷，还是富贵，他都愿意教。酒与肉干看上去似乎是学费，但实际上只是学生拜师的一点心意，若是真穷得拿不出这个礼，孔子也不会拒之门外。

汉代至魏晋南北朝时期，私塾招的大多是贫困生，学费非常低。实在付不起学费也没关系，先上学，学费的事情，以后再说，于是很多学生在毕业后会留在私塾里打工一年，以当还“贷学金”。他们留在学校都做些什么呢？有的帮助老师管理学校各项事务，相当于助教，闲时就挑水、劈柴、做饭，甚至会帮老师家带带孩子。在此期间，学校只是不发工钱，但依旧管吃管喝管住，与其说是还学费，倒不如说是学生在以这样的方式感念师恩。

到了隋唐，科举代替了“门阀制”，再贫困的家庭，也有机会翻身，只要学生在科举考试中获得高分，同样可以做官。这个政策极大地刺激了当时民办学校的发展，很多家长就算是砸锅卖铁也要供孩子读书。如果连砸锅卖铁的钱都没有，那就不去上学了么？非也！唐代的佛教寺院也在招生，学费非常低廉，并且针对成绩优异的学生，这些学校还会给学生发奖学金。

神童太多只得控制“升学率”

宋代父母也愁秃了

出现了大量“背默天团”的宋代，在教育方面更是重视，各地官办学校大多不收学费。不收学费也就算了，宋代还办了一些“重点学校”“实验学校”，这些学校竟然还发钱给学生，以作为读书期间的补助。等上了大学，不仅读书不交学费，每个月政府还发零花钱。经济条件实在太差的学生，国家还提供免费住宿和伙食。

不过，神童太多怎么办？这也是宋代朝廷要考虑的问题，毕竟在国子监读书有名额限制，就算是官吏子弟也不是想上就上的。因而宋代竟然出现了控制“升学率”的政策，在《宋史·选举志三》中就有记载，熙宁十年（公元1077年）曾推出面向宗室学生的“宗子试法”，规定“十取其五”，升学率只有50%。原来为了升学，把头发愁秃了的不止是现代父母，在古代读个书，也不容易啊。

一直到了明清时期，学校才有一些硬性的学费规定，因为当时的学校，主要靠官办民助，当地乡绅义士集资共建，但民办院校聘请的老师也得生活呐！这个时候，就得收取一定的学费，用来给老师发工资，但具体“金额”也是可以商议的。据载，在明清时期，一个学生每年交上80斤到120斤的小麦就可以充作学费。

入学要叩拜孔子、先生

还要送芹菜、莲子等礼物

忙完了开学前的一系列事情后，终于迎来了开学典礼。

古人对开学典礼相当重视，“入学礼”是人生的四大礼之一，与成人礼、婚礼、葬礼相提并论，所以古人的《开学第一课》就是“入学礼”。

这一礼仪传统可以追溯至汉代，根据《礼记·王制》的记载，学童首先换上学服，再拜笔、入泮池、跨壁桥，然后上大成殿，拜孔子，行入学礼。“泮池”原指周代诸侯所设学校的半圆形的池，学校即泮宫，因此，古人的这种入学礼也被称为“入泮礼”。具体来说，入泮礼通常包括正衣冠、行拜师礼、净手净心、朱砂开智四个环节。

开学先得“正衣冠”，因为“先正衣冠，后明事理”。古人这个做法颇有道理，一个孩子穿得邋里邋遢去上学，在外形上就显得懈怠，那学习态度就有可能不端正，有些时候，仪式感还是很有必要的。

当新入学的学生们将衣服穿戴整齐后，一字排开站好，于学堂前集合，恭立片刻后，在老师的带领下进入学堂。古人对老师十分尊敬，所以在开学的时候，要举行隆重的“拜师礼”。在拜师之前，先得叩拜孔子，要求双膝跪地，九叩首。拜完孔子后，再拜他们的老师，三叩首。起身后，学生向先生赠送六礼束脩。

六礼束脩，其实就是六样礼物，分别是芹菜、莲子、红豆、红枣、桂圆、干瘦的肉条。这六样礼物，各自都有寓意，比如芹菜代表勤奋，莲子代表苦心教诲，红豆代表鸿运高照，红枣是早早高中，桂圆寓意功德圆满，至于干瘦的肉条，只是学生拜师时的小小心意而已。

“拜师礼”结束后，就要开始“净手净心”，新入学的学生们将手放到水盆中“净手”，这个“净手”，不是你随便洗洗就可以的，必须要正反各洗一次，然后再把手擦干。通过净手喻示净心，使日后的学习能够达到心无旁骛、专心致志的境地。

“净手净心”后，就是古代开学典礼中的最后一步了，那就是“朱砂开智”。由老师手里拿着蘸了朱砂的毛笔，在学生眉心处点上一个红点，以“痣”的谐音暗示“智”，希望学生能够在日后的学习中开启智慧、融会贯通。

整个“入学典礼”完成后，学生便正式踏上了求学之路。

建隆/插画

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综合北京青年报

北京晚报