N海都记者 吴日锦 林良标 文/图

部分图片由闽台缘博物馆提供

喜共紫瓯吟且酌，羡君潇洒有余情。昨日，“荆邑之光——宜兴历代紫砂精品展”在中国闽台缘博物馆展出，展览不但涵盖光器、花器和筋囊器三大类型，更有俞国良、裴石民、朱可心、程寿珍、顾景舟等名家制壶。

在泉州中国闽台缘博物馆三楼东侧临时展厅，源自清代的六方宫灯壶、菊瓣狮钮、瓜瓣莲子壶、八卦捆竹节壶等显得十分吸睛。清代蓝国威墓出土的功夫茶具、明代卢维祯墓出土的“时大彬制”款紫砂壶更是引得懂行的参观者惊叹连连。展览中展出的129件各个时期的宜兴紫砂文物，系统地展示了宜兴紫砂自明清以来的发展脉络、制作工艺、器形种类等。

宜兴窑窑火

已延烧7000年

江苏宜兴古称“荆邑”，是我国著名的陶都。从骆驼墩遗址出土的新石器时代陶器开始，宜兴窑窑火已经延烧了7000年。在明清时期，更是创烧出紫砂壶这一独特的陶艺品种，成为宜兴的一张名片。

据介绍，羊角山紫砂古窑考古发现，宜兴在宋代就有用紫砂制作的陶罐、陶壶等。明正德年间，宜兴湖滏金山寺僧人和供春开始制作紫砂壶。明代中期，随着饮茶方式的改变，紫砂在茶具中的地位得到提升。明万历到明末，以时大彬、李仲芳、徐友泉为首的一大批制壶能手积极探索，紫砂陶艺逐步成熟，形制和工艺达到一定的高度，品种趋于多样化，迎来紫砂陶发展第一个繁荣期。这一时期，伴随着茶文化的发展和文人茶风的盛行，文人开始参与到紫砂陶的创作中。

到了清代，紫砂器进入艺术高峰期，制壶高手如林，不断推陈出新。清代康熙到乾隆年间，紫砂器被大量引入宫廷，出现了所谓的“宫廷紫砂”。清末以后，宜兴紫砂虽几经沉浮，复苏出新后在世界陶瓷界仍独树一帜。

闽南是出土紫砂壶

最多的地区之一

其实，紫砂器与闽南的渊源非常深厚。作为功夫茶的发源地，这里是出土紫砂壶最多的地区之一。明代，随着饮茶风向由团茶向散茶改变，茶具的样式也随之迭新。宜兴的紫砂壶以其出色的“发茶”功能与独特的文人雅趣，成为茶器的新贵。

宜兴便利的水陆交通让紫砂之风吹到闽地。最晚在明万历年间，紫砂壶就随着官吏、文人、商贾的雅好进入闽南民间。漳浦的明代卢维祯墓中出土了已知明确年代最早的时大彬款紫砂壶。明末清初，紫砂壶更是与武夷乌龙茶碰撞出新的火花，组成闽南地区饮功夫茶的标配。最晚在清康熙年间，紫砂壶与“若琛之杯”共同加入到功夫茶俗中。

漳浦的清代蓝国威墓中出土的“丙午仲夏，鸣远仿古”款朱泥小壶、墨彩人物山水白釉瓷盘、“若琛珍藏”款白釉白花瓷杯、椭圆形锡茶叶罐，组成了典型的功夫茶套装。大约在乾隆年间，功夫茶俗形式基本定型，孟臣壶在闽南广受欢迎，从出土的惠孟臣款识紫砂壶数量就可见一斑。

后来，闽南人把功夫茶俗带到了台湾地区。台湾史学家连横在《雅堂先生文集》中说：“台人品茶，与中土异，而与漳泉潮相同，盖台多三州人，故嗜好相似。茗必武夷，壶必孟臣，杯必若琛，三者为品茶之要。非此不足自豪，且不足待客。”无论是时大彬、陈鸣远的大师手作壶，还是较易得的孟臣壶，紫砂壶与茶共同构成闽台传统文化的一抹底色。

据悉，此次展览将延续至10月26日。