N海都记者 董加固 杨江参 文/图

“山不在高，有仙则名。”泉州清源山作为国家5A级旅游景区，早已名扬天下。清源长流永不竭，泉山毓秀恒久在。随着时代的发展，清源山这座千秋名山越来越流光溢彩，也迎来越来越多的游人。

那么，它的名气，是否真的与神仙有关？近日，在好奇心的驱使下，海都记者特地进山，拨荆棘、过荒地、爬山峰、钻山洞，徒步穿行山间，探访清源山上的仙踪遗迹……

秦朝开始，就有道士在此修行

清源山是闽中戴云山余脉，山脉绵延20公里，有“闽海蓬莱第一山”之美誉，山上以花岗岩构成为主，诸多山洞天然形成胜景。

“自古以来，清源山就有很多岩洞，更是以36洞天、18胜景闻名于世，其中尤以老君岩、千手岩、弥陀岩、碧霄岩、瑞象岩、虎乳泉、南台岩、清源洞、赐恩岩等为胜。”来自清源山管委会的庄聪毅向记者介绍道，“特别是老君岩造像，是我国道教石刻中独一无二的艺术瑰宝，被列为全国重点保护文物。它刻于宋代，历经千年风雨沧桑，依然栩栩如生，神采奕奕。据清代乾隆年间编纂的《泉州府志》记载：石像天成，好事者略施雕琢。说明它是一块形状似老翁的天然巨岩，是巧夺天工的民间工匠略施技艺，把它雕刻成道教开山鼻祖老子坐像。”

那么，最早到清源山的道家游仙是谁？庄聪毅告诉我们，据《泉州府志》记载，是秦朝一个叫大道的人，因避长城之役，修真清源左峰。“后人供奉之，名大道岩。”大道岩就在清源左峰南坡，北有巨岩，幽洞深邃，山泉叮咚，洞口镌题古朴“白云洞”三字。

到了唐朝、五代、明朝，分别又有道家高士蔡如金、谭峭、董伯华在清源山紫泽洞隐居炼丹，被称为“三仙公”。探寻中，我们在“清源天湖”大坝下方右侧，看到了一块大岩石，上写“紫泽洞天”。

相比紫泽洞，清源洞则保存较完好，而且颇具规模，游客也较多。

清源洞常年云雾缥缈，气象萧森。《泉州府志》载：“裴道人，语言似江东人，绍兴中来泉。头戴通草花，行歌于市……后数载，坐化于清源洞石室中，而通草花在前。郡人以泥躯以祀，号蜕岩。”

至今，泉州民间仍流传裴道人为民除害，舍身斩蛇的动人故事。他坐化的石室，匾曰“纯阳洞”，俗称清源洞，又名裴仙洞，有三道山门，其中第二山门题字“第一洞天”仍在，历来为清源山胜景。

兼容并蓄，终成千年文化名山

“据不完全统计，2000多年来，与清源山有关的石刻和见诸文字记载的古今人物，达到1300余人。”庄聪毅告诉记者，《泉州府志》记载，清源山最早开发于秦代，唐代“儒、道、释”三家竞相并存，兼有伊斯兰教、摩尼教、藏传佛教的活动踪迹。景区内，名人古迹、寺庙宫观、文人书院、石室以及石雕石构石刻等文物构成的人文景观几乎遍布清源山的每个角落。现存完好的唐、宋、元时期道教、佛家大型石雕共7处9尊，历代摩崖石刻600多方，元明清三代花岗岩仿木结构石室3处，以及近代高僧弘一法师舍利塔和广钦法师塔院。

在清源山幽深静谧的山林中，我们还探寻到了明末清初“方外之士”洪承畯的行踪。洪承畯，南安英都人，后移居晋江，与山水相伴，以书翰自娱。至今清源山存有他的题刻“仙灵山名”“灵源洞”“洞天真隐”等多处。

其实，清源山除了道家游仙前来修行外，还有僧人齐固、守息、法超、弘一法师，名人欧阳詹、俞大猷，理学家朱熹，泉州最后一位状元吴鲁，名儒林孕昌，摩尼教呼禄法师，等等，他们或上山弘法，或传教，或游览题字……从古至今，正是这些长时间高层次的人文活动，才创造了灿烂的石文化、宗教文化、海交文化、建筑文化，留存了丰富多彩的人文资源，使得清源山成为名副其实的历史文化名山。