N海都记者

黄义伟 文/图

这几天，在妈祖绕境莆田巡安里，一长排踩街的宫庙神轿与阵头最前方，有一个穿着很特别的人，一身黑衫，披着羊皮袄，戴着单片眼镜，嘴挂八字燕尾须，持铜锣，肩挑纸伞，伞挂酒壶猪蹄韭菜，裤腿卷起一高一低，他一只脚赤裸，另一只脚穿草鞋。每天气温都超过35℃，而他这个60多岁的老人能承受得了，着实让人称奇。

一路上，许多人争着和老人合影，他就是“报马仔”——妈祖的信使，他叫易其山，今年66岁，来自台湾省台中县大甲镇。

“报马仔”的一切都有特别的用意

报马仔有特别的含义，相当于古代的传令兵，把妈祖出游的时间和路线沿途公布，让人们准备好去迎接她。

因为他不骑马，而要像马那么拼命地跑，为妈祖奔走。时间紧迫，来不及收拾，所以他一脚没穿鞋子，一脚穿草鞋布袜，就算鞋子破了，也要照走，说明不顾艰辛；脖子上有串饼干，腰间挂着猪肉，饿了就吃；背上雨伞，头顶雨帽风雨无阻。

他的着装也有特殊含义，头戴红缨帽代表“负责尽职”，戴老花眼镜意即“明辨是非”，戴燕尾须有“言而有信”之意，身穿羊皮袄就是“备受煎熬”，右脚赤足代表“脚踏实地”，左小腿贴疮疤即“自揭疮疤”。

道具部分也有其用意：竹竿上挂韭菜代表“长长久久”、挂猪肉表示“知足”、带锡制酒壶是“惜福”，旱烟杆含烟代表“感恩”，烟草袋有“代代相传”之意，敲铜锣表示“劳心又劳力”，拿长扇、纸扇、合扇则代表“长善”、“直善”、“和善”。

当然，现在有微信群、有手机，还有各种车辆，妈祖金身坐上了銮驾彩车，“顺风耳千里眼”也不一定一路抬，有时用手推车，踩街也不必全程步行，但是“报马仔”大部分的时间却必须步行。这几天，易其山和他的徒弟、52岁的柯秋汉，每天至少走10公里，脚起泡、脱皮了，踩在地上都是钻心地疼；身上穿着棉袄，一动就是满身大汗，他喜欢喝壶里的酒补充体力。

他不知跑烂多少只鞋，晒黑多少层皮肤

“我已跟随妈祖20多年了。”“报马仔”易其山说，他是台湾妈祖天后宫的专职义工，每次巡安等大型活动，他都是鞍前马后地跑，风雨无阻，不知道跑烂了多少只鞋，晒黑了多少层皮肤。

2000年7月，他第一次来到湄洲岛谒祖进香，参加“回娘家”祭祀大典，感受到莆田妈祖敬仰者的热情。后来，他又多次来到莆田参与妈祖巡安绕境等活动。

记者问他，一路下来会不会很辛苦？易其山说，不会，人这么多，大家热情这么高，他高兴都来不及。

在此次巡安活动中，柯秋汉与易其山轮流担任报马仔。“师傅主要在早上走，我负责下午走。”柯秋汉说，“报马仔”走起路来不简单，但在妈祖故乡，我们就是要这样一步一脚印向沿路的妈祖敬仰者，传达妈祖精神。