刚刚过去的1月10日是第四个“中国人民警察节”。在警察队伍中，有这样一支重要的力量，他们和侦查人员一起赶赴犯罪现场，从血迹、指纹等细微处寻找常人难以察觉的各种线索，为侦破案件拨开迷雾、提供支持。他们，就是法医。

指纹检验、足迹检验、工具痕迹检验、文书笔迹检验、法医学、理化检验学……这些看似是现代才有的科学技术，其实在上千年前就已被运用。

今天的《史话》就来看看古代如何探案。

我国法医萌芽

可追溯至先秦

追溯法医的起源，中国是世界上最早有文献记载法医实践活动的国家，司法官员检验与理冤的实践可追溯到战国时期。

《吕氏春秋》卷七《孟秋纪》有言：“是月也……命理瞻伤察创、视折审断。”结合汉代学者蔡邕的解释，这句话的意思就是，在“孟秋”之季（中国刑法自古有“秋后问斩”的传统），由判官对伤口进行检验，根据身体伤害程度来界定罪行轻重。当时还没有专职的法医，判官负责了这个相当于现代法医的工作。

1975年12月在湖北省云梦县古墓出土的大量秦代竹简中，就有与法医工作相关的《封诊式》。《封诊式》是一部关于查封与勘验程式的刑事技术书籍，记载了有关他杀、缢死、首级、外伤、流产、麻风病等检验案例，并有损伤性状的描述、致伤工具的推断、缢死索沟的特征以及手迹、足迹、血迹等方面的内容。

当时负责尸体检验的人是低级官吏“令史”，他们被认为是中国最早的“法医”。

利用两只猪

破了一个疑难案件

两汉时期，我国已经形成了简单的法医鉴定初步方法。如《汉书·薛宣传》出现了“痕”“痏（wěi）”等名词，当时的《说文》中对“痕”“痏”作出解释：“殴伤皮肤起青黑而无创瘢者为痕，有创瘢者曰痏。”

五代时期的法学著作《疑狱集》，记载了三国时期的一个“焚猪验尸”案：吴国人张举在任句章县县令时，有一妇人杀死了丈夫，然后纵火烧毁房舍，声言“火烧夫死”。夫家对此产生怀疑，跑到县里告状，说是妇人杀害了丈夫，妇人不服。于是张举要来两头猪，一头当场杀死，另一头用绳索捆绑起来，同时把这两头猪放进干柴堆里，点火燃烧，结果发现：活猪烧死后嘴里有灰，而死后焚烧的猪嘴里无灰。然后检验男人的尸体，发现死者口中无灰，再来审问，妇人只好低头认罪。

张举“杀者口中无灰，活者口中有灰”的检验方法，体现了当时司法工作者丰富的经验和智慧。

“稳婆”不只接生

还担任法医助手

从北魏开始，我国设立了医学博士制度。到隋代时，太医博士巢元方著《诸病源候论》，记载了水银、砒霜、莨菪子、乌头等中毒的临床表现。

唐代时，每州县设医学博士，除医务工作外，还须参与法医检验。《唐律疏议》对检验不实的处罚有明确规定，检验者如果对诈病、诈伤、诈死情况检验不实，就要在当事人所受处罚的基础上进行减轻一等惩治。这些文献说明，在唐代，验尸工作已经法制化。

两宋时期是我国古代法医检验制度的发展完善时期，对刑讯的适用作出严格规定，司法官员需寻求法医鉴定等方式获得证据，用以证明案件事实。凡“杀伤公事”“非理死者”“死前无近亲在旁”以及“禁囚死”等均应差官检验，主持验尸的工作由地方基层官员承担，这些官员被称为检验官。宋朝要求官员躬亲鉴定，但可以有助手帮忙。担当鉴定男尸的助手被称作“仵作”，本职是民间从事殡葬行业的人员；担当鉴定女尸的助手是“稳婆”，本职是负责接生工作。

“世界法医学鼻祖”宋慈是福建人

随着法医检验经验的积累，一批记载法医检验的专业书籍相继问世，如《折狱龟鉴》《棠阴比事》《洗冤集录》等。

《洗冤集录》是世界上现存最早的一部较完整的系统法医学著作，由我国南宋法医学家、“世界法医学鼻祖”宋慈所写，宋慈是福建南平人。《洗冤集录》内容包括人体解剖、检验尸体、检查现场、鉴定死伤原因等各种检验工作以及各种毒物鉴定、急救、解毒等方法。

一把红油伞

也能巧断案

在《洗冤集录》中，有一些检验方法虽属于经验范畴，但却与现代科学相吻合，令人惊叹。如用明油伞检验尸骨伤痕，“验尸并骨伤损处，痕迹未现，用糟（酒糟）、醋泼罨尸首，于露天以新油绢或明油雨伞覆欲见处，迎日隔伞看，痕即现。若阴雨，以热炭隔照。此良法也。”如此检验尸骨伤损，与现代用紫外线照射一样，都是运用光学原理。

尸骨是不透明的物体，它对阳光是有选择地反射的。当光线通过明油伞时，其中影响观察的部分光线被吸收了，所以容易看出伤痕。

再如“梅饼验尸”法，如果死者体表没有明显伤痕，又怀疑因伤致死，就把白梅捣烂，摊在需要验看伤痕的体表部位，之前没显露的淤青就会显露出来。

《洗冤集录》比欧洲第一部法医学著作《医师的报告》早了350年，先后译成法、英、日、德、俄等国文字。在《洗冤集录》的基础上，元明清时期又相继出现了大量的法医学著作。

刷一刷提取指纹

古人也玩过

在如今刑侦破案中，指纹鉴定是出现频率最高的手段之一。而古人也会通过刷子来提取指纹，这种方法源于“制墨”。

从文献记载来看，在我国的周代已有人在制作烟墨。在制墨的过程中，有一个“扫墨”的环节，就是把熏在碗底的墨，用毛刷刷出，当汗液指纹遗留在碗上时，毛刷一刷，指纹就会出现。这种手法后来被古人用到了破案之中，并且沿用至今。

而对于手指乳突纹线，古人虽然没有达到现代科学的认知高度，但人们已经能够根据手指的纹理，分辨出箕纹与斗纹，并根据指纹的个体性、唯一性特征，辨别司法案件中当事人事实陈述的真伪。

现有历史文献和实物证据显示，真正在司法中利用指纹来辨别真假、剖判曲直应始于元朝。

靠一枚指纹

破了富豪假文契案

《浙西廉访副使潘公神道碑》中，记载了一个利用指纹伸张正义的故事。

这个案件大概发生于元世祖忽必烈至元八年（1271）之后的一段时间。

在此案中，原告声称：一豪强之家伪造买卖人口的契约文书，奴役他家十七口人。他要求官府为其理正，放还人口。元世祖时期，人口分为两大类：一为“良人”，一为“驱口”（即战争俘虏）。前者不准买卖，后者允许买卖，但有严格的程序要求，譬如必须向官府登记、申请文契、签订契约。

在社会生活中，良人因生活所迫自愿卖身为奴的现象并不少见。由此可见，此案中的原告之家到底是“良人”还是“驱口”，卖奴契约文书究竟是真实还是伪造，这正是案件争议的焦点所在。

潘泽时任山北辽东道提刑按察使司，职掌司法监察。在此案屡经审理久不能决的情况下，潘泽仔细观察了文契上一枚手指印的纹理，发现这枚指印纹理是成年人的，而按契书内容，此当事人着押时应为一个十三岁小儿。

潘泽即刻召集十名当地的十三岁少年前来比对，发现十三岁之人所按指印的纹理密度皆稀疏，而文契上的指印纹理则为密集。指纹纹理密度会因年龄老少而密疏不同。少年指纹密度稀，而成年人指纹较密。由此，潘泽断定豪强所持人口买卖文契为假，富豪遂即认罪。潘泽当即销毁文契，放还人口。

□知多一点

欧洲最早的法医 是理发师

在12世纪以前的欧洲，教士是治愈身体和灵魂的核心医生群体，但教皇1163年颁布敕令禁止教士继续从事外科实践，因此理发师外科医生应运而生，他们同时从事理发和外科手术这两种工作。故而当时出现在欧洲法医鉴定现场的大多是理发师外科医生。

后来，这样的情况出现了改观，医生成为独立的职业，在案件调查中充当法医的角色。1209年教皇颁布法令，指定医生出庭确定案件中被害人的创伤性质，并陈述检查情况。1598年，意大利医师菲特利斯出版了《医师的报告》，成为欧洲第一部系统的法医学著作。之后，欧洲法医学走上了科学的专业之路。

（综合《北京日报》、《北京青年报》、《人民论坛》杂志、《中国审判》杂志）