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不觉年，已去年；不觉春，已立春。2月4日16时27分将迎来二十四节气中的第一个节气——立春。立春后，天气开始回暖，大地渐渐苏醒，从此阡陌有春意。
立春何时到
和太阳有关
自古以来我国民间就有“数九”习俗，即从冬至起，每九天算一“九”，数“九九”八十一天，即为“出九”。从“一九”数到“九九”，冬寒就变成春暖了。
中国天文学会会员、天津市天文学会理事杨婧说，立春在每年公历的2月3日至5日。立春这一天要么在五九最后一天，要么在六九第一天，前者人们把它称为“春打五九尾”或“春打五九尽”，后者人们把它称为“春打六九头”。2023年12月22日冬至，数一数会发现，2024年2月4日是数九寒天当中的五九最后一天；最近一次的“春打六九头”是2022年的立春。
为何会出现“春打五九尾”和“春打六九头”这种现象？杨婧解释说，二十四节气是将地球绕太阳运行的轨道即黄道，以15度为间隔等分为24份，约定太阳从春分点起算，每隔15度为一个节气；运行一周又回到春分点，称为一回归年，共360度。
24个节气以角度均分，间隔时间平均应为15.2天，但实际上并非如此。这是因为地球围绕太阳运行的轨道是椭圆形，在运行过程中距离太阳的远近也不相等。当地球运行到近日点时（公历1月4日前后），速度较快，跨15度的时间短，每个节气14~15天；当地球运行到远日点时（公历7月6日前后），速度较慢，跨15度需要的时间延长，每个节气是15~16天。
经过测算，冬至、小寒、大寒这3个节气的总天数是45~46天，所以，从冬至开始数九，数到“五九尾”是45天，数到“六九头”是46天。由此看来，节气交节时间的早与晚，是决定“春打五九尾”还是“春打六九头”的主要原因。
春牛一打万户春
立春为二十四节气之首。《月令》中说：“立，建始也。五行之气，往者过，来者续。于此而春木之气始至，故谓之立也。”这也意味着立春这一天，万物复苏，开始新一年的四季轮回。
对于以农耕为基础的古代中国，立春是个大日子。这一天，是春气萌动的时间点，也是一年希望之所在。因此，在这一天，人们最重要的活动便是“迎春”。
经过后世不断的演变，鞭打春牛成为“迎春”仪式的重要内容之一。鞭打用泥塑成的春牛，以示不违农时，有劝农之意。当春牛被鞭打后，人们抢回打碎的土块，以祈六畜兴旺、五谷丰登，因此素有“春牛一打万户春”之语。
这项活动既有趣味性，又充满仪式感，而且符合古人重视农耕的思想，它迅速发展成为上至帝王、下至州县官吏和民众都参与的重要社会活动，一直延续了千余年。
春牛图里讲究多
在我国古代的各种立春传统民俗里，绘春牛图也是其中之一，表达了古人对风调雨顺的憧憬，体现了我国古代农耕文化和民俗文化。在清代，宫廷每年都要绘制春牛图，这也成为我国立春民俗的珍贵文化遗产。
中国第一历史档案馆馆藏的《春牛图》也称为《勾芒神牛图》，它绘于光绪五年己卯年。这幅已有一百多年历史的《春牛图》，让人感受到悠久的迎春习俗。
每一年的《勾芒神牛图》都是根据不同的天干地支，包括五行阴阳绘制的。牛头的颜色、牛尾的颜色、勾芒神和牛的站位，有各种各样的不同，但是它的核心只有一个，就是人们对丰收的祈盼。
春饼食得春滋味
除了热闹的鞭春牛，立春之日，旧时从宫廷到民间，每个人的舌尖都萦绕着一股清新的美味：春饼。
《明宫史》曾记载：“立春之时，无贵贱皆嚼萝卜，名曰‘咬春’，互相宴请，吃春饼和菜。”
清代《日下旧闻考》第一百四十七卷的“风俗（二）”中，收录了明代《燕都游览志》一条记载：“原凡立春日于午门赐百官春饼。”文中还收录了明代申时行的《立春日赐百官春饼》诗：“紫宸朝罢听传餐，玉饵琼肴出大官。斋日未成三爵礼，早春先试五辛盘。回风入仗旌旗暖，融雪当筵七箸寒。调鼎十年空伴食，君恩一饭报犹难。”
春饼如此受欢迎，它在做法上有何特别之处？清代中期的烹饪书《调鼎集》对宫廷中春饼的做法有记载：擀面皮加包火腿肉、鸡肉等物，或四季时菜心、油炸供客。又咸肉腰、蒜花、黑枣、胡桃仁、洋糖（白糖）共碾碎，卷春饼切段。
春倌春吏报春归
除了吃喝玩乐，立春之日，少不了诗词应和的雅事。特别在庙堂之上，这一天，一些大臣会给皇帝呈“春帖子”，以示贺春。
这一宫廷习俗自宋代开始，南宋周密在《武林旧事》中曾提到,“立春，学士院撰春帖子。帝、后、贵妃、夫人诸阁各有定式，绛罗金缕，华灿可观”。
根据《国朝宫史》记载，清代，如在新年之前立春，春帖子须在立春前20日恭进；若是新年之后立春，春帖子则在立春之日20天以后进呈。
经皇帝御览的春帖子，悬挂于养心殿东暖阁。同时，将上一年的春帖子换下，保存于懋勤殿。
皇帝也会亲自写春帖子。乾隆皇帝就十分热衷于写春帖子，他自己曾经说过：“岁岁随安室，亲挥帖子更。仍居养心殿，依例顺舆情。”
宫中写诗寓春到，民间也有自己的方式报春归。按照旧俗，每年立春的前一天，民间组织的鼓乐仪仗队担任引导，两人装扮成农人模样，身上贴有“春”字，分饰春倌、春吏，带着一对童男、童女，沿街高喊“春来了”。
立春之后，春天将一点点壮大，直到终有一天，驱走寒意，将春意写到每一个人的脸上。
南宋王镃（zī）的《立春》一语中的：“泥牛鞭散六街尘，生菜挑来叶叶春。从此雪消风自软，梅花合让柳条新。”读懂了这，也就读懂了古人对立春的浪漫期待，也就能明白立春在传统文化中的重要意义。