体态优美、形神兼备的鸟尊，已消失的史前巨貘，古代酒桌上的“顶流”锦鲤……我国各大博物馆里，收藏着不少包含动物造型的文物，它们设计精妙、巧夺天工，将大自然的鸟兽鱼虫刻画得活灵活现，展现了古人非凡的艺术想象力和创造力。

即将到来的6月8日是2024年文化和自然遗产日，让我们一起探访文物上的“动物世界”。

一只“神鸟”从晋国而来

商周时期的青铜器中，有不少呈现动物形态的作品。比如，被誉为山西博物院“镇院之宝”的晋侯鸟尊，其整体造型是一只回眸而视的青铜大鸟，大鸟背上还有一只“迷你”小鸟，两鸟含情脉脉地相望，温暖而可爱。

晋侯鸟尊出土于临汾市曲沃县晋侯墓，它是最能代表山西的文物，1955年时被盗墓分子炸得粉身碎骨，出土时整身碎成100多片，文物专家修复了整整19年，才恢复了它的原貌。

晋国是西周王朝的一个重要分封国。经考证，晋侯鸟尊是第一代晋侯燮父祭祀祖先用的祭祀器物，见证了第一代晋侯开国之初的功业，燮父去世后，这件宗庙重器随葬，陪伴燮父长眠地下三千年。

传说中的“神兽”

除了现实中存在的动物形象，古代青铜器上还有传说中的“神兽”，如河北博物院收藏的一件战国初期的凤首流铜匜（yí）。匜是古代贵族盥洗用具，与铜盘配套使用。盥洗时，用匜从上面浇水，下面用盘承接弃水。这件铜匜为凤首形，其尖喙、矮冠，状若飞凤，有人认为它是《山海经》中记载的“凤皇”，即传说中象征吉祥的神鸟。

《山海经》中记载的另一种神兽“夔（kuí）龙”，“状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必有风雨，其光如日月，其声如雷”。出土于中山王墓的中山王铜方壶上就有夔龙的造型，这件礼器上共铸有8条昂首攀爬的夔龙，雕刻精美，神采飞扬，壶上还刻有铭文450字，极为珍贵。

4000多年前消失的史前巨貘

有一些生存于远古时期的动物虽然早已消失在历史长河中，但在先人留下的器物上仍能看到它们的身影。陕西兴平市出土的西汉错金银云纹青铜犀尊，呈现的是曾经广泛分布于中原大地的苏门答腊犀，这件作品栩栩如生，有一定的生物学价值。

此外，河南安阳殷墟出土的亚长牛尊，很可能就是古籍中经常记载的“兕（sì）”，但后者很久以前就销声匿迹了。还有陕西宝鸡出土的西周貘（mò）尊，其原型是4000多年前就已消失的史前巨貘。据记载，“貘”的体形较大，我国南方多地出土过相关化石，但远不如这件貘尊生动形象。

古滇国的牛，真牛

一只猛虎，正撕咬着大牛的尾部。一只小牛，正在大牛腹下懵懂张望。生与死的瞬间，上演在2000多年前的神秘滇国。

云南省博物馆收藏的一件战国时期的牛虎铜案，平均壁厚仅约5毫米，表面光滑，浑然天成，古滇人到底采用了什么工艺？

其实，这件铜案通体“流畅丝滑”的背后，并非真的无缝。

专家在大牛的下颚部、牛尾到虎额头，都发现了合范线，这表明牛虎铜案采用了“范铸法”的工艺。专家推断，古滇人将大牛、小牛、虎等部件分别铸造，再用焊接、销钉等技术将它们连为一体。

有专家研究认为，案又称“俎”，这种形制来源于中原，是一个祭祀中摆放供品的礼器。而牛虎铜案就是用来盛放献祭牛牲的。

2800年前的“锦鲤” 祝学子“鱼跃龙门”

你转发过开运锦鲤吗？2800多年前的古人也有自己的“锦鲤”。

宝鸡青铜器博物院收藏的一件西周鲤鱼尊，身形胖胖，却是古代酒桌上的“顶流”。

尊，并不罕见，但鲤鱼形状的尊却少之又少。2800多年前西周人打造的这款鲤鱼尊，是我国首次发现的立体鲤鱼造型青铜器，这件尊不是祭祀用的礼器，而是真正在饭桌上用的酒器。

鲤鱼尊的设计别出心裁，身体肥硕但比例协调。作为盛酒器，它的实用价值更是拉满，腹内中空，酒水可从鱼背处带盖的长方形尊口注入，开启的鱼口可将酒水倒出。

千年来，以鱼为主题的各类“周边”，层出不穷、自带流量，原因就在于它身上的好运光环，多子多福、年年有余、鲤鱼跃龙门等。

看了这条从2800多年前游来的鲤鱼，希望你在生活中也能如鱼得水，也祝愿即将高考的学子们“鱼跃龙门”！

古人为何

将“神奇动物”请进故宫？

走进故宫，无论是近距离欣赏宫殿建筑还是参观文物陈列，观众可以看到包括麒麟、獬豸(xiè zhì)、甪(lù)端在内的很多“瑞兽”“神兽”。这些“神奇动物”有何渊源？

在古代中国，麒麟被认为是四灵之首，象征祥瑞、荣誉；而獬豸是能明辨是非的神兽，会用头上独角顶奸恶之人，被古人寄予了公正不偏倚、光明正大的意蕴。

除了出现在殿外，殿内自然少不了“瑞兽”的身影，太和殿内就陈设有甪端。甪端也是一种传说中的神兽，相传可通四方语言。陈设殿内，象征着皇帝是有道明君，通晓天下大事。

同样都是“狮子”

凭啥你的耳朵竖着?

动物在古代中国政治、宗教、哲学等方面扮演着多重角色。比如，故宫中的一些“瑞兽”受到礼制约束，成为皇家秩序乃至古代文化的一部分。

太和门与乾清门两对铜狮即为一例。太和门前的铜狮身材魁梧，是故宫所有铜狮中最大的一对，象征着皇权一统寰宇，子嗣昌盛。仔细观察，能发现它们的耳朵竖立，颇有威严。而在乾清门前的一对铜狮，个头更小，耳朵下垂，寓意后宫不得干涉朝政。

而将“瑞兽”请进故宫、将“瑞兽”与古人生活融为一体，其实也体现了古人对于人与动物、人与自然和谐共处的朴素理解。

（综合海南日报、央视、中新、山西博物院、河北博物院）