最近，南京红山森林动物园的4只大猩猩火了，超14万人投票，为它们定下了名字：香椿头、马兰头、小蒜头、枸杞头。
4只大猩猩“野菜四巨头”的组合名，暴露了现代人的宠物起名方式。
从年轻人或潮流或搞笑的“lucky”“富贵”“皮皮虾”，到长辈们质朴的“欢欢”“乐乐”“大黄”“小白”……要是再往上翻，你会发现不只是现代人，古人也有属于自己的宠物，古人给宠物起名的脑洞，好像和咱们也差不多！
古代没有快递咋办？
让“黄耳”帮你送
说起宠物，第一个想起的自然是忠心耿耿的狗狗。
据考古发现，中国人养狗的历史可以追溯到新石器时代。几千年来，留下名字的狗也有不少，晋代文人陆机的爱犬“黄耳”就是其中之一。
《江苏文库·研究编》之《江苏畜牧史》记载了黄耳的故事：“初机有俊犬，名曰黄耳，甚爱之。既而羁寓京师，久无家问……机乃为书以竹筩盛之而系其颈，犬寻路南走，遂至其家，得报还洛。其后因以为常。”
就是说陆机在今苏州的家里养了一只狗，取名黄耳。他很喜爱这只狗，后来去首都洛阳做官，也带上了黄耳。那时候通信不发达，因为久久没有家书，陆机心里急得没办法。无奈之下他试着写了一封家信放在竹筒中，系在黄耳脖子上，让它回老家传信。
从洛阳到今苏州，其间一千多里路，黄耳竟然一路直达，还带回了家人的书信，后来还经常这么两地送信，堪称“古代快递天花板”。
比起黄耳千里送信的奇事，黄耳的名字就显得很是普通。
顾名思义，黄耳很可能是有黄色耳朵，或者干脆就是今天咱们最常见的黄色中华田园犬，拥有靠谱的气质。
类似黄耳这样的以色彩为名，在古代犬名中非常常见。比如在《诗经·齐风·卢令》中就提到：“卢，黑也。犬之黑色者多善走而猛，故田犬以卢名之。”可见“卢”是特指黑毛猎犬。
纪晓岚的“四儿”
堪称清朝“忠犬四公”
给宠物起了个像人的名字？别大惊小怪，毕竟纪晓岚的狗还叫四儿呢。
这四儿堪称清朝的“忠犬四公”。据载，四儿是纪晓岚被发配边疆时养的几条狗之一。多年后他奉旨回京，四儿跟着主人跋涉千里，一路上严格看守着行李，历时4个月才抵达京城。
“铁齿铜牙”的纪晓岚一时间也感慨万千，为四儿写诗说“我已无官何所恋，可怜汝亦太痴生”。
主人与狗之间，因为名字似乎形成了一种家人般的连接。
谁说“旺财”土？
雍正的爱犬叫“造化”
寓意吉祥也是古人常用的起名方式。
清朝的雍正皇帝是“爱狗狂魔”。他亲自给狗狗定制衣服，除了棉袍、狗窝等常见的动物用品，还做了黑虎套头和麒麟套头，和现在的宠物博主有得一拼。
雍正的两条爱犬起名“造化”“百福”，这两个名字霸气中透着一丝烟火气，富贵中带着朴实无华。
下次要是有人说“旺财”“来福”“有钱”之类的宠物名字土，大胆开麦：“我们这名字可是有来头的，古代皇帝的猫狗也得讲究个福气！”
资深“猫奴”陆游
给猫起名“小老虎”
以颜色起名在猫身上也适用。白爪黑猫叫“乌云踏雪”，黑背白肚叫“乌云盖雪”。
写下“我与狸奴不出门”的南宋诗人陆游，给猫起名“於菟”“粉鼻”“雪儿”。其中，“粉鼻”“雪儿”就是说小猫的颜值，“於菟”则是楚地方言里老虎的意思，合着是给小猫叫“小老虎”，反差萌拉满。
“猫奴”陆游不但养了好几只猫，还写了好几首诗送给他的猫——《赠猫》：“裹盐迎得小狸奴，尽护山房万卷书。惭愧家贫策勋薄，寒无毡坐食无鱼。”诗的意思是，因为我家贫穷，没办法每天给狸奴买猫粮，对此我感到很愧疚。
养猫是件正经事
要下“聘礼”
在古代，宠物猫可不是随随便便养的，养猫之前要做许多的准备工作。讲究的人家，不仅要挑选良辰吉日，还得下纳猫契，并且准备小鱼干，把猫咪“哄”回家。
比如在宋朝，到宠物市场买一只小猫，或者向亲戚、朋友、邻居讨要一只小猫，这就叫“聘猫”。聘猫是要用“聘礼”的，陆游聘猫用的“聘礼”是一包盐，黄庭坚聘猫用的“聘礼”是一尾鱼。这一“聘猫”的习俗，直到20世纪都在某些地区保持着，浙江绍兴人聘猫用苎麻，温州人聘猫用盐醋，广东潮汕人聘猫则用一包“红糖”……
猫在古代也深得一些皇帝的喜爱。
比如，明代嘉靖皇帝的爱猫“霜眉”不仅因双眼上有两撮白毛得名，更因它“善伺帝意”，深得嘉靖怜爱。
清代宫廷画家郎世宁的徒弟、西洋画师艾启蒙的《狸奴影》里，记录了乾隆皇帝十只御猫的名字：飞睇狸、舞苍奴、翻雪奴、清宁狸、采芳狸、涵虚奴、仁照狸、普福狸、苓香狸、妙静狸。
把仁爱、福气、安宁这些美好寓意都藏在了名字里，听起来清雅又暖心。
仙鹤也曾是萌宠
还会“自动巡航”
除了养猫、狗外，古人还会养一些让现代人听起来有点迷糊的宠物，比如仙鹤，它在历史上居然也是古人的萌宠之一。
早在春秋时期，卫国的第十八位国君卫懿公就很喜欢仙鹤。他为自己的仙鹤兴建了公馆，还配备专人豢养。他还让这些仙鹤“当官”，赐予它们官职与俸禄，出行还要使用高级乘舆。是的，你没听错，仙鹤出行不用飞了，直接乘坐高级车。这个行为让天天努力工作的卫国人很不爽，卫懿公为此失了人心。
公元前660年，赤狄进攻卫国，卫懿公在朝堂上说道：“将士们，我们一定要努力战斗，保家卫国！”这个时候，卫国的士兵们给他翻了个大大的白眼：“不好意思，我们不去了，就让你的仙鹤官为你打仗吧！”卫懿公只能自己率领亲信对抗赤狄，结局自然是兵败身死。
这大概是仙鹤们在历史上最冤枉的一次，好在北宋诗人林逋将仙鹤养得很有风骨。史料中称林逋这个人淡泊名利且清高自好，既不想当官，也不想娶妻生子过平凡的小日子，而是选择隐居在杭州西湖孤山，他的日常就是种梅花和养仙鹤。他养的仙鹤不仅外形清雅美丽，还拥有“自动巡航”技能。每当有客人来拜访林逋，林逋家的童子就会打开笼子，那两只仙鹤就会飞向云霄，在空中盘旋，而飞了一会儿后，就又回到了林逋身边。
世人都很羡慕林逋隐逸恬静的生活状态，称梅花是林逋的妻子，而仙鹤是林逋的孩子，这也是“梅妻鹤子”的由来。
一只鹅如何换得
王羲之的传世名帖
近两年哈尔滨因为冰雪旅游火了起来，同时来自东北的名菜“铁锅炖大鹅”也被带火，大鹅们大概要咆哮道：“谁说我们只能用铁锅炖？你们还可以把我们当宠物养！”
这得从东晋时期说起，大书法家王羲之对鹅爱得深沉。在没事的时候，他喜欢模仿鹅用鹅掌划水的动作，为的是能锻炼手腕的灵活性，据说这样才能写出更好的字来。这一消息传到了山阴县玉皇观的道士耳中，他早就想让王羲之写本《黄庭经》，就连上好的绢帛都准备好了，奈何王羲之就是不写。知道王羲之喜欢鹅之后，这位道士就挑选了一群上好的白鹅。
这些白鹅天天在王羲之郊游的地方出现，为的就是能与王羲之“偶遇”。等了一天又一天，终于被王羲之“遇见”了。看到这群白鹅，王羲之爱不释手，他想买下这群白鹅。于是道士提出：“我的白鹅只换不卖，可以用《黄庭经》交换吗？”王羲之一口就答应了下来，后来这本《黄庭经》被人摹刻在巨石之上，后人纷纷拓片临摹。只不过因为这群白鹅的缘故，它还有一个更可爱的名字，即《换鹅帖》。想必那群白鹅到了王羲之的家中后，也会受到王羲之的百般宠爱，说不定还在水中为王羲之当教练呢！
两百年后，唐代诗人李白还曾在《送贺宾客归越》这首诗中引用了“写经换鹅”的典故，用来给自己的好友贺知章吹“彩虹屁”，赞美他的书法高超绝妙：“山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅。”
看到古人的这些宠物，你是不是也有点心动，想拥有自己的宠物呢？但不管养什么样的宠物，都得宠爱有度，切不可玩物丧志。
（现代快报 扬子晚报 科普中国）