不知不觉，已经步入2025年的最后一天，即将迎来崭新的2026年。不少人都会参与跨年夜活动，迎接新年的第一天——“元旦”。

我们现在所过的“元旦”，即公历的1月1日，是世界多数国家通称的“新年”。元，谓“始”，凡数之始称为“元”；旦，谓“日”；“元旦”意即“初始之日”。

你知道吗？如今的“元旦”跟历史上的“元旦”是不同的，一起来了解一下。

现代“元旦”的由来

每年公历的第一天，标志着新一年的到来，人们习惯将这一天称为“元旦”，又称“阳历年”。这种习惯，形成于我国推行西历之时。首倡者为孙中山，他在1912年1月1日就任临时大总统，在就职誓词中，以“元年元旦”为结尾。

1949年9月27日，我国开始使用公元纪年法，将公元1月1日正式定为“元旦”，并列入法定假日。这是近现代以来的元旦。

古代元旦为农历新年

古代的元旦，则是另外一回事。

“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春。”南北朝时，南朝文史学家萧子云的《介雅》诗中有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。

元者，数之始；旦者，日之出。

元旦起源于三皇五帝之一颛顼的传说。古时曾经有四个元旦日，即农历十月初一、十一月初一、十二月初一、一月初一。

我国最早的历法是黄帝、颛顼、夏、殷、周、鲁六种古历，合称为“古六历”。每年的正月为一月，在汉武帝之前，历代的正月是不一样的。黄帝历、周历、鲁历皆以子月为正月，称为建子月，也就是现在的农历十一月，十一月初一为元旦；夏代以孟春为正月，夏代的元旦是农历一月初一；商代用殷历，殷历的正月为农历十二月，十二月初一为元旦。

春秋战国时期，周天子暗弱无力，群雄争霸，各诸侯国各行其是，不再奉行周朝的正朔，元旦的时间也就不一样了。秦始皇统一天下后也统一了历法，推行颛顼历，以十月为正月，十月初一即元旦。

汉朝建立后，汉高祖沿用了秦制历法，但是随着农业生产的发展，越发感觉和人们习惯通用的春夏秋冬不合。公元前104年，汉武帝颁布实施《太初历》，并将此年改为太初元年，正式确定以夏历的正月初一为元旦。在此后两千多年的时间里，尽管曾有几名皇帝进行过改历改岁首（如王莽规定十二月朔日为岁首），但总体上一直使用夏历。所以，我们现在使用的农历，也称为“夏历”。

古时的元旦并非现在的元旦，而是农历新年。吴自牧《梦粱录》说：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。”

元旦“气氛组”已就位

元旦作为岁首，具有重要的仪式属性。秦朝时，古人元旦当天看傩戏，是一种驱瘟避疫、表示安定的舞蹈。傩戏诞生于商周时期，其主要内容就是将人们最普遍的生活用歌舞的形式在舞台上表达。

元旦这天，皇帝要举行隆重的朝贺大典，献岁启新，还要祭祖拜神，皇帝率领一班王公大臣，诣皇太后宫行庆贺礼，以表达孝顺之心及祝福。而臣子也要向皇帝觐表，恭贺元旦。

秦朝时，官员元旦有“告假”制，汉朝有“休沐”制，唐朝则官府元旦放假7天，并成为法定制度。民间则形成了燃放爆竹、悬挂桃符、拜神祭祖、祈福辟邪、亲人团圆、送礼拜年等习俗，欢度新年。

“跨年趴”节目单

还有街头“卖呆”

仪式、座次、行酒、乐舞娱乐、罢宴……缺一不可！不要以为现代才有跨年演唱会，早在古代便有“歌舞演唱会+跨年趴”。除了美轮美奂的歌舞节目，还会安排语言类的滑稽节目，相扑、角抵等竞技节目，以及鱼龙漫衍、走绳、藏人等各种杂技魔术。节目品类之多，丝毫不逊色于今日的跨年演出。

在那个没有现代科技的时代，古人的跨年，同样花样繁多。

古人跨年的习俗，在各种文献中都有生动的描绘。唐代谢良辅的诗句“取酒虾蟆陵下，家家守岁传卮”描述了人们在除夕夜备好美酒佳肴，烛光下老少齐聚一堂，举杯畅谈，不眠守候新年到来的场景，字里行间洋溢着守岁的温馨和欢乐。《开元天宝遗事》则记载，新年来临之际，长安的女子们喜欢四处寻觅稀世珍奇的花卉，悉心养护，然后在跨年之际进行“斗花”，于此特殊时刻共同分享美好和喜悦。此外，范成大的《卖痴呆词》中提到，宋代吴中地区每逢跨年夜，孩童们会跑到街上大声叫卖自己的“痴”和“呆”，相信卖出后会变得聪明伶俐，这一习俗为这个特殊的夜晚增添了浓浓的喜气。

宋朝时元旦任由百姓自由娱乐，放开赌禁3天。《东京梦华录》说：“士庶自早互相庆贺。坊巷以食物、动使、果实、柴炭之类，歌叫关扑。如马行、潘楼街，州东宋门外，州西梁门外踊路，州北封丘门外及州南一带，皆结彩棚，铺陈冠梳、珠翠、头面、衣着、花朵、领抹、靴鞋、玩好之类，间列舞场歌馆，车马交驰。”

明清时期，北京城的元旦更是热闹。《燕京岁时记》描写道：“京师谓元旦为大年初一。每届初一，于子初后焚香接神，燃爆竹以致敬，连霄达巷，络绎不休。”

春盘、五辛盘 跨年“必点菜”

古人的跨年，绝对少不了丰盛的美食盛宴。其中，苏东坡研创的“春盘”以青蒿、韭黄等蔬菜制成，再搭配纸花和绸花，散发着浓郁的喜庆气息。

同时，《荆楚岁时记》所记载的屠苏酒清澈透明，宛如琥珀中镶嵌岁月的味道，每一口都流淌着幸福和美好。另外，《风土记》中提及的五辛盘，辛味的菜肴象征着生命的延续和新的希望，品尝起来仿佛能吸纳春天的气息，给人以心旷神怡之感。而年糕更是每个家庭必不可少的美食之一，它软糯的质地和甜蜜的味道让人沉浸在幸福的喜悦中。

古人跨年乐陶陶，欢声笑语满城春。如今，当跨年的脚步临近，我们也应如古人一样，珍惜生活，尽情欢笑，以最激动人心的方式迎接新年的到来。

（北京日报 广州日报 扬子晚报 辽宁青年）