N海都记者 董加固 杨江参 文/图
近日，第六批中国传统村落名录名单公示，南安市英都镇良山村成功入选。良山村落有何魅力，为何能获得“国字号”招牌？11月4日，海都记者前往探访，用镜头近距离感受它们独特的文化底蕴。
在良山村坂埔自然村，记者看到，13幢红砖古大厝散落在青山绿水间，每到稻穗变黄的时节，稻田与古厝、古树相映成趣，成了村庄里最美的风景。
“有人坂埔富，无人坂埔厝”，在南安英都流传着这样一句谚语，讲述的就是这13幢“坂埔古厝”。它们是全国重点文物保护单位，建于清代乾隆年间，是英都洪氏先人留给闽南的一笔宝贵的建筑遗产。
当年屋主与工匠们施恩与报恩的故事，为什么能让当地人称颂至今？“顶点金”，作为坂埔古厝最精美豪华的一栋，为何最开始住下的却是妾室和庶出的儿子？且听我们娓娓道来。
13座古厝呈L形分布
耗时10多年建成
青石基底，红砖外墙，燕尾翘脊……在大多数闽南人眼中，古朴典雅的传统大厝，是记忆里最朴素的轮廓。
总建筑面积为5515平方米的13座古大厝，会集了200多名能工巧匠，耗时10多年建造而成，在闽南地区实属罕见。从高空俯瞰，古朴瑰丽的古厝群，呈“L”形静静地坐落于群山秀美之中，堪称闽南民居的“建筑博物馆”。
良山村党委书记洪伟龙是我们此次造访的向导。聊起古厝来，他如数家珍。在他看来，肇建之初，坂埔古厝已是一座精雕细琢的艺术品，经过时光细细打磨，方才出落成如今这般风流雅致的样子。
在洪书记引领下，我们先后造访了在中堂、思源居、封君祠、顶点金等13座古厝，华丽的装饰工艺精美绝伦，木雕、砖雕、泥塑在梁、拱、窗花等构件上的运用更是令人叹为观止。
迈过石坎，走出古厝，白条石、红砖墙、燕尾脊，乃至屋脊彩绘浮雕，均在这里和谐共奏，为古厝增添几分明艳与活泼。
洪书记告诉我们，坂埔古厝内部装饰的精细程度各有不同，“若莲居”、“思源居”较为质朴，而“顶点金”最为精美。细看“顶点金”，花纹多样的木窗、清朝时期遗留下来的对联、样式复杂的砖雕、精美的木雕、刻有各种吉祥物的柱珠等，都体现着古厝主人对细节的讲究。
“捉迷藏、到门口冲关、玩老鹰捉小鸡……”40来岁的洪诗坚回忆了儿时在古厝生活的场景，“我小时生活在古厝的在中堂里，一直到1996年。”
施恩与报恩的感人往事 传扬至今
历经岁月洗礼的坂埔古厝，留给今人的财富，不仅仅只有建造技艺的匠心巧思，还有厚重绵长的洪氏家风。学堂、宗祠以及内墙上书写的家训，壁刻上的吉祥字符和牌匾，都让我们有机会了解英都洪氏一门的精神世界、洪氏先人的处世哲学和教育理念，了解一个家族延续的历史轨迹和精神寄托。
“思源居”前，一方和古厝同龄、据传用以清洗庄稼的石盂，将我们的思绪拉回300多年前的农耕岁月。那是清康熙末年，洪氏族人洪承雅已在此地拓荒垦地多年。
洪承雅生有二子，长子洪毓秀，次子洪光乘。洪家子承父业，勤耕苦耘，加上洪承雅头脑灵活，上山植树种果，产业越做越大，成为英都一带的富人。洪光乘育有三子，三子洪开泰天资聪明，文章写得好，清乾隆庚午（公元1750年）科乡试，高中第六十一名举人，后授广东嘉应直隶州正堂。洪开泰在嘉应州任职也颇有政绩，父以子贵，洪光乘因此也被诰封儒林郎、嘉应州司马，乡人尊称他为“封君公”。
家大业大，人丁兴旺，洪光乘越来越觉得居所狭窄，便修书给洪开泰征求意见，意欲建厝。洪开泰在回信中告诉父亲，要建就要建得体面，用闽南常见的皇宫体汉式五开间建筑，兄弟侄儿各建一座，采用砖石木结构，一定要讲究质量，百年大计，不可含糊，并寄来一笔银两。
接到儿子的来信，洪光乘心中更有底了。其实，洪光乘早早就盘算过，决定建房时起，他就在贮存粮食，用了三年时间，家中已储蓄上千担粮食。三年后，泉南一带发生旱灾，千里赤地。市场上粮价暴涨，很多穷人纷纷找上门，自愿到洪家干活。洪光乘觉得时机已到，便带领200多名工匠，开启了这个持续了10多年的浩荡工程。那些吃不饱饭的穷苦乡邻，也因此有了一份能填饱肚子的营生。
传统底蕴与家风传承
从未褪色
不论真相如何，传说总是美好。在洪光乘和洪开泰的主持下，持续建了多年的13座大厝相继落成。
13座古厝中，建筑最为精美的“顶点金”，却是洪光乘妾室杨氏和他第四子的住宅。在封建社会中，小妾和庶出儿子在家族中的地位是最低下的，他们所住的房子是最中心、条件最好的“顶点金”，而洪光乘嫡出的孩子们，反而住在“顶点金”两旁，这又是为何呢？
原来，洪光乘的大哥洪毓秀成家后久未生子，偏又染疾早亡。洪光乘每每想到父亲临终的嘱托，想到大哥与自己开辟家业却英年早逝，心中痛苦不已。
为了不让大哥无后，洪光乘想把自己的一个儿子过继给大哥，以继承香火。当时，洪光乘的妻子陈氏，已先后生下三个儿子。面对丈夫的提议，陈氏却说：“我们只有三个儿子，并不算多。我年老体弱，不能再生育了。你要给大哥过继香火，我不反对。你就再纳个小妾吧，生下的儿子，全归大哥家，我绝不反对。”
陈氏虽然生性固执，但她心地极好，亲自替丈夫托人做媒，娶了杨家女为小妾。纳妾后不久，杨氏即生下一子，过继给大哥做儿子。
如今，封建时代的宗法制度早已分崩离析，唯有13幢古厝，至今巍然屹立，见证着时代的变迁。今人再看坂埔古厝，外表虽是艳丽恢宏的张扬，内里却有着亲切的质朴端庄、细腻温良。从绣闼（tà）雕甍（méng）到黛瓦红墙，从锦衣玉食到铅华洗尽，坂埔古厝延续着的传统底蕴与家风故事，却从未褪色过。