N海都记者 柳小玲

通讯员 赖良德 文/图

近日，泉州市鲤城区常泰街道五星社区通过非遗表演、非遗传承人宣讲的形式，让社区居民在家门口感受非遗魅力。

表演诙谐逗趣 居民乐开了花

一大早，“火鼎公婆”项目省级非遗传承人吴润珠，就带着泉中职校“火鼎公婆”传习所的学生们来到社区新时代文明实践站，大家抓紧时间换装、化妆、彩排，只为了给社区居民呈现最佳的表演。经过一番紧张有序的准备，演出正式拉开序幕。

头顶盘起高高的发髻，身穿镶边大襟红衫，下着镶边宽筒大红裤，一手拿红手帕，一手执大圆蒲扇……吴润珠和学生们扮相夸张，表情诙谐，舞姿灵动，她们一边表演一边同现场居民群众互动，接地气的表演，让居民乐开了花，赢得了现场阵阵掌声。

非遗传承离不开年轻人

她7年带150多名学生“出师”

吴润珠扮演了40多年的“火鼎婆”，作为非遗传承人，她深刻感受非遗传承的紧迫性和重要性，“非遗的传承离不开年轻人，我们不仅要传承技艺，还要通过非遗文化的感知，让年轻人牢固树立文化自信。”吴润珠说，近年来，古城文化氛围日益浓厚，社会各界高度重视非遗文化的传承和保护，泉中职校“火鼎公婆”传习所正是一个生动缩影。

据介绍，该传习所成立于2015年，由吴润珠负责非遗教学。今年6月，该传习所升级为泉州市第三批市级非物质文化遗产传习所。7年来，已有150多名学生顺利“出师”。“我学习‘火鼎公婆’表演已经三年了，希望这个项目能一直传承下去。”传习所学生张盈盈读的是学前教育专业，她希望，能把“火鼎公婆”项目融入今后的工作中，让更多孩子接触、了解非遗文化。

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火鼎“踩路”，“公婆”扮丑

源自草根的“魔性”之舞

浓妆艳抹媒婆痣，宽袖阔腿摇摆姿，熊熊烈焰烧妖氛，公婆抬鼎留乾坤……说起泉州乃至闽南最“魔性”的民俗表演，火鼎公婆一定榜上有名。独具特色的乡土气息、诙谐逗趣的表演形式、神秘的民间信仰色彩，让它根植于泉州草根文化的血液中，寄托着百姓对消灾解难、国泰民安的希冀。

史料记载，清代中后期，火鼎公婆表演已在泉州城乡流行，多见于迎神赛会的民俗踩街活动。民间认为，这种表演源于城隍、王爷等神祇出巡时抬火鼎“踩路”，表达了人们对驱除疾疫、驱邪镇恶的向往和对风调雨顺、国泰民安的祈求。

过去，火鼎公婆表演一般由抬着火鼎的“火鼎公”“火鼎婆”及挑着柴火担子的“女儿”组成。“女儿”需不时往火鼎中添加柴火，让火鼎越烧越旺。但表演者也常被烫伤，脸会被熏黑。随着时代变迁，柴火已为“电子火”替代，同时不再有“女儿”挑柴，表演核心集中于“公”“婆”二人。2007年，“泉州鲤城火鼎公婆”被列入第二批福建省非物质文化遗产保护名录。

作为“丑角”，火鼎公婆的装扮与泉州高甲戏中的“破衫丑”“家婆丑”相似，有浓郁的地方戏曲韵味。单是火鼎婆的舞蹈步法，就分为小碎步、掌中木偶步、提线木偶步、四方步、上山步、下山步、过独木桥步等近十种。

更妙的是火鼎公婆的神情手势。踩街时，演员根据队伍节奏自由发挥，舞姿神态变化无穷。虽然是丑角，“公婆”表演“打情骂俏”须体现出诙谐滑稽感，“歪唇咧嘴”亦显可爱。如何神形俱佳，全凭演员自身的经验和默契。

为了达到更好的效果，装扮和道具就显得特别重要。“火鼎婆”浓妆艳抹的脸上，常点着一颗蜘蛛状的媒婆痣，寓意“知足常乐”；“火鼎公”则头戴圆帽，身穿马甲褂子和宽筒裤，脚着黑布鞋，手拿长旱烟管。两者风格既诙谐又和谐。（东南网）