“显眼包”是当下热词，它通常用来形容一个人或者物件爱出风头，非常张扬，又有点丢人现眼。在被网友们广泛使用后，“显眼包”放到具体的情境下，有时是贬义，有时又是褒义，被用来形容有趣可爱让欢乐氛围拉满的人、事、物。与此同时，不少网友还将暑期去各个博物馆打卡的有趣文物发布到社交平台上，并将其命名为“博物馆里的显眼包”。

俗话说，一代人有一代人的“显眼包”。今天的《史话》就来看看古代那些可叹又可爱的“显眼包”。

祢衡

瘾大的爱骂人显眼包

说起古代的显眼包们，两汉的名士得占一半，但大多当一两回就罢了，只有东汉的祢（mí）衡当起显眼包来，主打一个瘾大，且没必要。

据《后汉书·祢衡传》载，祢衡“有才辩，而气尚刚傲，好矫时慢物”。少府孔融深爱祢衡的才华，于是上书朝廷，鼎力推荐，后“数称述于曹操”。当时，曹操已是朝廷的实际统治者，求贤若渴，“欲见之”。

然而祢衡的显眼包瘾犯了，他自称有“狂病”，坚决不见曹操，还口出狂言。为折其傲气，曹操故意将祢衡任命为鼓史。祢衡心里感觉受到了屈辱，又不舍拂袖而去，就接受了这个官职。

某次，朝廷大会宾客时，祢衡又来劲了，不肯穿鼓史的衣服。击鼓的时候，祢衡一边击鼓，一边走向曹操，小吏呵斥道：“鼓史何不改装而轻敢进乎？”

祢衡心想：“想让我换衣服？呵呵呵，我换给你看！”谁能想到祢衡居然当众脱下内衣，裸体而立。在全场惊愕的表情下，祢衡又缓缓地穿上了鼓史的衣服，再击鼓而去，仿佛一切都没有发生过。

作为祢衡的推荐人，孔融对这个显眼包简直没眼看，事后他对祢衡进行了批评教育。在孔融的斡旋下，曹操答应再见祢衡一次。谁知，祢衡不仅没有道歉，还在辕门大骂曹操。曹操心想这都什么人啊，但他又不想杀祢衡而失天下士人之心，就让人把祢衡送给刘表。

适当做一回显眼包也许可以带来机遇，但当显眼包成瘾，也就让人心生厌烦。

刘荆

走搞笑路线的谋反显眼包

东汉的刘荆是光武帝刘秀的儿子。据《后汉书》载，刘荆“性刻急隐害”，喜欢暗地里加害别人。刘秀驾崩后，刘荆就开始策划谋反，结果却成为走搞笑路线的“显眼包”。

在首次谋反的策划中，刘荆冒充大鸿胪郭况，以舅舅的身份给废太子东海王刘疆写信，劝他举兵造反。这封信的内容主打一个拱火，称刘疆无故被废，而其母亲郭圣通被废后，受尽屈辱。

刘疆收到信后，先是很震惊，但越看越不对劲，与属下秘密商议后，最终决定将送信的使者和信一起交给汉明帝刘庄。刘庄一看信，很快就查明了真相，他直接捂脸：“这个显眼包，真是够了。”刘庄念及刘荆是自己的同母兄弟，没有立刻捉拿，而是将他遣往了河南宫。

刘荆安静了几天后，又开始准备谋反。这一次，他更搞笑了，居然在大街上找了一个擅长看面相的老头，并且大胆地对他说道：“我貌类先帝。先帝三十得天下，我今亦三十，可起兵未？”那个看面相的老头差点被吓死，立马跑回家，一寻思觉得这事儿有点大，于是向当地的官府禀报了刘荆的言行。

刘庄当然生气，但还是选择了原谅弟弟，没有加罪于他，只是下令禁止其掌朝廷事务，仍可以享受王爵俸禄，做个有钱无权的逍遥王爷，让他不要再惹是生非。

爱当显眼包没问题，但前提是心术得正，否则最后人生只剩下四个字：丢人现眼。

韩愈与毕沅

华山顶上恐高显眼包二人组

提起唐代的大文学家韩愈，几乎很少有人会将他与显眼包联系起来。但正是韩愈，在当显眼包这件事上，有点丢人，又有点可爱。

据李肇《唐国史补》载，韩愈在三十多岁的时候，邀请了几位友人一起去登华山。在登华山的时候，韩愈兴致极好，一路上与朋友们有说有笑。但当他爬到山巅之时，忽然发现华山四周非常险峻，惊恐万分的韩愈一下子悲从中来，毕竟自古华山一条路。他情绪崩溃，发狂一样地大哭起来，大家怎么劝都无济于事。很快，韩愈在华山之巅爆哭的事情报到了华阴县衙那儿，县令花了好大的力气，才把韩愈从华山上抬下来。

登山时有多豪迈，下山时就有多尴尬，自此韩愈成了华山顶上的显眼包。

过了一千多年以后，华山还是那个华山，但登华山的显眼包换了主角。据清人孙静庵的史料笔记《栖霞阁野乘》记载，清代著名的经史家毕沅在任陕西巡抚的时候，也曾经率领幕僚登华山。在登华山时，毕沅很狂，“舍乘舆攀援而上，尚不觉其险也”。然而在登上华山顶峰之时，他看向四周，又俯视山下，突然发出了一阵尖叫：“华山这么高、这么险，我下不去了！”

毕沅先是爆哭，随后又给家人写遗书。与毕沅同游的幕僚连忙私下开了个紧急小会议，决定将毕沅灌醉到不省人事，然后把他裹进毯子里，一路用绳索垂吊下山。

一不小心就丢人现眼的毕沅并没有感到特别尴尬，他很坦然地对幕僚感慨道：“老夫今日得生还矣。”后来，毕沅还专门筹了一笔款，用来拓宽登苍龙岭的山路。

看来，偶尔当一回显眼包也没什么大不了，尤其是善良的显眼包，里外都透着可爱。